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1 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 12:59

A 人生の意味を考えるほどのナンセンスは、ない。

2 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 13:04

A 君がもし、難しくて簡単には理解できないような“哲学文書”を見たらこう言えばいい。
　「へえ、なかなか質の良い男性語ですね」

3 ：考える名無しさん：03/11/13 13:05

えぇ〜？

4 ：考える名無しさん：03/11/13 13:17

うむ。

5 ：考える名無しさん：03/11/13 13:19

さようか。

6 ：考える名無しさん：03/11/13 13:19

人気があるね。

7 ：考える名無しさん：03/11/13 13:20

そんなものか。

8 ：考える名無しさん：03/11/13 13:20

>>1
へえ、なかなか質のよい男性語ですね

9 ：考える名無しさん：03/11/13 13:21

へえ、なかなか質のよい男根ですね

10 ：考える名無しさん：03/11/13 13:22

人生の意味を考えることのナンセンスと
人生がナンセンスであることの
違いを教えてください。

11 ：考える名無しさん：03/11/13 13:22

とりあえず死ね

12 ：考える名無しさん：03/11/13 13:22

ちんぽ！

13 ：考える名無しさん：03/11/13 13:23

人気があるね！

14 ：考える名無しさん：03/11/13 13:23

それはだな・・・
>>10

15 ：考える名無しさん：03/11/13 13:24

相場ですな。

16 ：考える名無しさん：03/11/13 13:24

「人生はナンセンスである」という文は有意味ですか？

17 ：考える名無しさん：03/11/13 13:24

相性が良いね！

18 ：考える名無しさん：03/11/13 13:25

天気がいいね！

19 ：考える名無しさん：03/11/13 13:26

意味がないね。

20 ：考える名無しさん：03/11/13 13:26

反動がきついね。

21 ：考える名無しさん：03/11/13 13:27

人生に意味を求めるのは扇子のようである。
扇子を繋ぎ止めておく留め金のように大事なものを見つけないと
扇子ではない＝ナンセンス
どうだ！

22 ：考える名無しさん：03/11/13 13:27

私の哲学

私は現実の女性に興味を持てず、写真のみをおいかけるだろう。

23 ：考える名無しさん：03/11/13 13:28

ナンセンスか・・・
それについて答えるならお前はインドに行かねばならん・・・

24 ：考える名無しさん：03/11/13 13:30

>>21
まあまあに思えて、そうでもないね。

25 ：考える名無しさん：03/11/13 13:31

>>22
その症例には心あたりがある。。。

26 ：考える名無しさん：03/11/13 13:31

このスレは意味のないことを語るスレでいいの？

27 ：考える名無しさん：03/11/13 13:32

ところで、¬はずいぶん無口になったね。

28 ：考える名無しさん：03/11/13 13:34

¬の復讐は完了したのかな？

29 ：考える名無しさん：03/11/13 13:34

とりあえず死ね

30 ：無職ヒキコモリ：03/11/13 13:34

さてと

31 ：魂のヒキコゲンシュタイン：03/11/13 13:36

さてと

32 ：考える名無しさん：03/11/13 13:36

幼い少女は最も魅力的な存在である。

33 ：考える名無しさん：03/11/13 13:36

インド・・・
灼熱の太陽にエキゾチックな美女、そしてカレー・・・・
ターメリック色のカレーは日本独自のものであり、本場インドのカレーは実に様々な香辛料を含む。
カレーを食すには主体となる穀類が必要である。
インドのカレーにはナンが不可欠であり、ナンがなければカレーではない。
ナンがなければカレーの意味がないのである。
そんなナンの無い感覚をインドではこう言い当てる・・・
ナンセンス

34 ：考える名無しさん：03/11/13 13:36

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35 ：考える名無しさん：03/11/13 13:40

もしかして他人のスレでの態度を批判されたから自分でスレ立てて観察する気なのかな

36 ：魂のヒキコゲンシュタイン：03/11/13 13:40

>>33
そんな事、言うから美味いカレーが食いたくなった・・・
こんな所にも因果関係が！

37 ：考える名無しさん：03/11/13 13:41

そうだ・・
やっとナンセンスについて分かりかけてきたみたいだな
>>36

38 ：魂のヒキコゲンシュタイン：03/11/13 13:42

香辛料、萌え〜。色々な香辛料についておしえてくれ〜〜

39 ：考える名無しさん：03/11/13 13:43

ほにゃらっっらららら

40 ：考える名無しさん：03/11/13 13:43

そんなこというもんじゃありません！！

41 ：考える名無しさん：03/11/13 13:44

人気があるね。

42 ：考える名無しさん：03/11/13 13:44

ガムラマサラだべ？

43 ：考える名無しさん：03/11/13 13:46

この項は、北村容子先生の「女医の打ち明け話」(永岡書店)からの紹介です。

*知能指数の高い女性ほどセックスが好き。
*セックスをするたびに頭が良くなる。
*肉体労働者より頭脳労働者が強い。

以下、同書からの引用です。
ドイツのマシアス・ブンダーラインという医者が４００人以上の女性を調査した
ところ、知能指数の高い女性ほどセックスが大好きだったという統計結果が出た
のです。しかも、女性にフェラチオの経験を尋ねてみると、高校卒の女性は５２％、
大学卒の女性は７２％が、イエスと答えたという調査結果もあります。

また、男性の場合、セックスをするたびに頭がよくなっていくという報告もあります。
セックスによって増える男性のホルモンは、視角・識別能力を増進するということが
「ニューイングランド・ジャーナル・オブ・メディシン」というアメリカの医学専門の
雑誌の研究で証明されています。

その理由として考えられるのは、セックスは生殖器で行われるものだが、実際に快感を
うけるのは大脳だということです。

つまり、セックスは大脳を刺激してくれるわけで、脳が活性化するということになります。
知能指数の高い女性がセックスが好きだというのは、大脳の反応が敏感だからだと分析しています。
また、同誌によると、肉体労働者と頭脳労働者を比べてみると、性欲から勃起力、性交回数など、
あらゆる点で頭脳労働者の方が、肉体労働者を上回っていたといいます。
もちろん、肉体労働者は、普段から体を酷使しているので疲れて
いるということも考えられるのですが・・・

44 ：考える名無しさん：03/11/13 13:46

人生と意味という二つの単語を一文のなかに使うほどのナンセンスは、ない。

45 ：考える名無しさん：03/11/13 13:46

日本の誇り「ＯＴＵＫＥＭＯＮＯ」を忘れんな！

46 ：考える名無しさん：03/11/13 13:47

人生って、どういう意味だっけ？

47 ：考える名無しさん：03/11/13 13:48

まだ新婚だけど、夫とのｴﾁに飽きた。ﾏﾝﾄﾞｸｾｰ。
でも、夫の事はすっごい好きなのでｽｷﾝｼｯﾌﾟは
したい。なので、ｴﾁなしで抱きついたりﾁｭｰだけ
したいんだけど、その後必ず乗っかてくる。
なので、最近はｲﾁｬｲﾁｬするのも控えてしまう。

毎回ｿﾆｭｰしなくてもｲｲじゃん！！！

48 ：考える名無しさん：03/11/13 13:49

¬のニューキャラの設定は寡黙？　「不器用ですから・・」路線か。

49 ：考える名無しさん：03/11/13 13:49

なんだと、このやろー！！

50 ：考える名無しさん：03/11/13 13:49

>>47
氏ね

51 ：考える名無しさん：03/11/13 13:50

ｿｰﾆｭﾝﾀﾞ

52 ：考える名無しさん：03/11/13 13:50

４７
わらた。ﾋﾋﾋ

53 ：考える名無しさん：03/11/13 13:50

あなたは私か！って思うくらい一緒。セックスはまさにメンドクセー！！って感じ。
ダンナのことはすきだしスキンシップしてると押し倒されるとこも一緒。
エチー断ったときはチンコ握りながら寝てくれって言われる。
そうすると安心して眠れるんだそうだ。これまたウゼーー---！！
夏なんかムレムレアツアツのチンコなんか握りたくないっつーーの。

で拒絶し続けたらある日涙目で「スワッピングに一緒に言ってくれ」って言われた。
ムラムラが頂点で抑えられない→でも一人で風俗で処理するのは私を裏切るようでヤだ
→一緒にエチーなことすれば私の枯れ枯れが直るかも→スワッピング
となったそうだ。
しょうがないから1回だけおつきあいしましたよ。
もう心がちりじりになりそうなくらい辛かった。

54 ：考える名無しさん：03/11/13 13:51

それよりな
性欲を必要以上に満足させてくれる哲学ってないのかよ

55 ：考える名無しさん：03/11/13 13:51

氏ね！！！！女共！不潔な脂肪の塊が！！！！！

56 ：考える名無しさん：03/11/13 13:52

私も結婚した頃は日に３〜４回してた。イクことも毎回のようにあった。で
も今はちょっと。夫のいない昼間に器具でイクのが毎日。夫とはもういい。

57 ：考える名無しさん：03/11/13 13:52

>>47
ｵﾓﾁﾛｲ。ﾓｯﾄ､ﾓｯﾄ･･･

58 ：考える名無しさん：03/11/13 13:53

マジでぶっ殺す！あーキレた、もーキレた！

59 ：考える名無しさん：03/11/13 13:53

>>56
私が夜寝にいくと夫は真っ裸で布団に入ってる。これは今夜やりたいという
合図。もう本当にすぐ寝たいと思うときに勃ててる。こんな時は嫌だから手
で扱いて早くイってもらいすぐ寝ます。

60 ：考える名無しさん：03/11/13 13:53

スワッピングってなんだ？

61 ：考える名無しさん：03/11/13 13:55

>>53
ネタかと思った・・・。マジ？

62 ：考える名無しさん：03/11/13 13:55

>>56
よく分かる〜。
毎晩迫ってこられるのが嫌で寝る時間変えたもの…。

63 ：考える名無しさん：03/11/13 13:55

男と女は死滅しろ！！

64 ：考える名無しさん：03/11/13 13:56

>>59
私はｲﾔｲﾔ応じている（悲しい）

歯槽膿漏だからｷｯｽはｲﾔ！
舌で舐め舐めもｲﾔ！
水虫の足で私の足などに触れられるのもｲﾔ！

だから私に触れる時はお風呂で清潔にし歯磨きをし
靴下履いてなら応じてもｲｲって言っている。
面倒だからいいやって思ってくれるといいんだけど・・・
気合入れてくるから仕方なしに応じている・・・
妻の義務感です（トホホ）

65 ：考える名無しさん：03/11/13 13:57

＞＞６３
あんたも死滅するんだぜ？いいのかよ。

66 ：考える名無しさん：03/11/13 13:57

なんか女ふたりでイキトーゴーしてます。。。真っ青なヒキコ共・・・

67 ：考える名無しさん：03/11/13 13:57

しないと、どんどん関係が薄くなっていくようで・・・

68 ：考える名無しさん：03/11/13 13:57

ほんきで気持ち悪いから女は氏んでね。
こう言えばわかる？

69 ：考える名無しさん：03/11/13 13:57

セックスが超上手い男なら毎晩でもイイ。

70 ：考える名無しさん：03/11/13 13:58

おいおい。ネタなんだろうな？　マジイぜ。

71 ：考える名無しさん：03/11/13 13:58

>>69
うまくても、毎日やってたら痛くなっちゃうんじゃないの？つらいよー

72 ：考える名無しさん：03/11/13 13:58

じゃあね、自分そっくりのダッチワイフを作るんだ
めんどくさい時はそれでオッケー
自分の雛形だから大丈夫だろ

73 ：考える名無しさん：03/11/13 13:59

ウチの夫もひつこいなぁー
もう40前半なんだけど週に数回求めてくる
私は1ヶ月に一回くらいで十分なんだけど。

なんか時間の無駄使いのようで
寝てるか２chしてたほうがいいやって思ってたり。
他にやりたいこともあるし。
拒絶すると怒るしなぁー
男って動物どうにかならんか
よそで処理してもらっても全然OKなんだが

74 ：考える名無しさん：03/11/13 14:00

月１で満足してたクセに、ちょっとやってやったら、週１でも不満げな
この頃・・・どこまでエスカレートするのか？
付き合いきれん。

75 ：考える名無しさん：03/11/13 14:00

ババア共、自主退場願います。

76 ：考える名無しさん：03/11/13 14:01

>>68
たまにはこういうのもいいんじゃない？滅多にない事です。

77 ：考える名無しさん：03/11/13 14:02

>>73
うちのダンナはエチーがないと、夜モンモンとして眠れないらしい。
「あー眠れん！！」とか言いながら明け方まで起きてる。
ひどいと「外ちょっと歩いてくる！！」とまで言う。
どこか他所でやられるのは困るけど、ひとりエチーとか
エチビデオ見るとか、なんか解消すればいいのに…

ちなみに2歳児＆2ヶ月児アリ、予定日1ヶ月前にエチしたきりです。

78 ：考える名無しさん：03/11/13 14:02

このスレ童貞多そうね？！

79 ：考える名無しさん：03/11/13 14:03

>>73
うちは私が現在授乳中で、おそらく排卵してないから
通常よりかなり性欲減退で旦那ｳｻﾞ〜なのだが
そういう私がｼﾗ〜っとしてる時に限って
旦那がしつこく求めてくるよ。
私がｼﾗ〜とした態度の時のがﾑﾗﾑﾗするんだってさ。

80 ：考える名無しさん：03/11/13 14:04

まあ、人生の道程ですからね

81 ：考える名無しさん：03/11/13 14:04

>>78だからなに

82 ：考える名無しさん：03/11/13 14:04

私も減退時期のときしたことあって、気持ちでは乗り気じゃないでも逝っちゃう
んだよね、体は素直だ・・・。

83 ：考える名無しさん：03/11/13 14:05

>>73

なんかそれ、ご主人がかわいそうすぎる
なんのために結婚したのさ。

84 ：考える名無しさん：03/11/13 14:06

みなさん、旦那さんの浮気ってありませんでしたか？
私は妊娠中と出産後の1年間はセックスがしたくなくて断ってたら
いつの間にか外に女作ってた･･･

かなりショックだったけど、やはりセックスって夫婦にとって
かなり重要なんだな、って痛感しました･･･

85 ：考える名無しさん：03/11/13 14:07

不満を言うためでしょ

86 ：考える名無しさん：03/11/13 14:07

うちの主人もしつこいです。
私は子供産んでから性欲なくなったかな〜というより
主人とは相性が合わないのです。いちどもイったことない(;.;)
オナニーならいけるんだけど・・・。
結婚して十年。イキまくってみたいよ・・・。

87 ：考える名無しさん：03/11/13 14:07

女の浮気はどうですか？どうしてもやめられません。

88 ：考える名無しさん：03/11/13 14:08

>>84
自分が夜の相手するくらいなら外に女作られたほうがマシ。っていうか
もういるかも。

89 ：考える名無しさん：03/11/13 14:08

なんか、私の人生こんなんでいいのかなぁっていつも思ってる。
離婚に踏み切れない自分が凄いイヤ。
ていうか離婚してくれないんだよね。

今は２人の子供と格闘技観戦と少々のオシャレに海外ドラマが
私の人生のすくいです。
格闘技スカパーで見てると、
オレとのセックスにもそれくらい一生懸命になってくれと言われる・・・。
そしてまたストレスがたまるんだよね。

90 ：考える名無しさん：03/11/13 14:08

しかし、妊娠した奥さん方なんかが、哲学板なんか
のぞきに来るわけですか。意外だったな〜。

91 ：考える名無しさん：03/11/13 14:09

性欲が減退っていうんじゃなくて、
私の場合主人とのセックスがイヤなんだよね。
こんな風に思っているのは、このスレで私だけかな？

92 ：考える名無しさん：03/11/13 14:09

私も性欲減退派。旦那もなのかな〜？Hは月１くらいなんだよね。
結婚して1年半＆小梨なので、これではまずいと思って大してしたくないのに
無理やり誘ってHするみたいな感じ。
奴からのアプローチがなくなったのは何故なんだろう？
浮気は絶対無いんだよね。

93 ：考える名無しさん：03/11/13 14:09

しかも、数人？

94 ：考える名無しさん：03/11/13 14:10

>>91
は〜い私もおんなじﾃﾞｽ

95 ：考える名無しさん：03/11/13 14:10

>>91
もしかして意味が違うかもしれないけど、私は一番好きな人とはできない。

96 ：考える名無しさん：03/11/13 14:11

私は期間限定でｴﾁｰしたくなる。
なぜか排卵前がその時期でして・・。
でもその後は触られるのもいやなんだよね。
我ながら自分勝手だとは思うんだけど。
でも男の生理を判れと言うなら女のホルモン加減もわかって欲しい。

97 ：考える名無しさん：03/11/13 14:11

ってか何かのコピペ？レスポンスはやすぎ

98 ：考える名無しさん：03/11/13 14:12

解禁してコンドームなしでするようになって、あんまり気持ちいいんで
回数がぐっと増えました。ｗ
ｵｯﾄは毎日でも朝晩でもいいと言う人なんだが、以前はえちの後あそこが
痛くなるので連ちゃんは無理だった。それがコンドームなしにしたら
全然痛くない！避妊しなくちゃいけない人たちもついコンドームなしで
やってしまう気持ちがﾁｮｯﾄ分かってしまったよー

99 ：考える名無しさん：03/11/13 14:12

ずいぶん、奥さん連中が多そうでビックリしますな。
通常の哲板なんか見てて、おもしろいのかねぇ。。

100 ：考える名無しさん：03/11/13 14:13

前にあった実話を基にしたドラマ（「のりやっこどすえ」だったとおもう）
で、１日に１３回の夫婦の話があったなぁ。
結局、奥さんは膣に炎症をおこしてげっそりしちゃって、
離婚したって言う話だったと思うんだけど。
そんなにできるものなの？

101 ：考える名無しさん：03/11/13 14:14

>>98
そうそう。生って気持ちがいいのよねぇ〜（笑
なま暖かい精液が膣内に出てくるドバッとした感覚が何とも・・

102 ：考える名無しさん：03/11/13 14:14

コピベかあ・・それはあり得るな。いくらなんでもこんな
書き込み、哲板にありえんだろう？

103 ：考える名無しさん：03/11/13 14:14

新婚当初、盛っていた頃、８回やったことあった。
回数は射精回数で、要は一日中ベッドにいた。
お互い30歳にしちゃよく頑張った。
13回というはすごい。男性に言わせたら神かも。でもあり得なくもないと思う。

たくさん濡れて、57のいうようにゴム無しだと痛くないんだよね。
翌日も３回や５回はしたと思う。当時は毎日そんなだった。

104 ：考える名無しさん：03/11/13 14:15

「旦那とのＳＥＸが嫌」って理屈はいいと思うんだけどさ。
嫌なら嫌で外に女作ってもいいと公言するとか、風俗で解消して欲しいんだったらその資金援助をするとかさ。
そんな「相手への妥協」を一切しないで「嫌」とだけ言っているから叩かれるんじゃないの？
一方的に自分の要求だけしてたら「では、旦那のいる意味は何？」になっちゃうしね。
最悪、旦那のことを「生活費を入れてくれる道具としか見てない」とかなっちまう。
そこんとこ、どうなのさ？
ここで文句を言っている奥様方？

105 ：考える名無しさん：03/11/13 14:15

誰かが仕掛けてるね・・。

106 ：考える名無しさん：03/11/13 14:15

>>102
ふふふ（微笑

107 ：考える名無しさん：03/11/13 14:15

私が現実の女に興味がないから怒らせてしまったかな。

108 ：考える名無しさん：03/11/13 14:16

下手&早漏の夫
早く終わってｲｲ!って思ってたけど
最近「ﾁﾐにも感じてﾎｽｲ!」ってやけに愛撫がﾈﾝﾁｬｯｸになってきてｷﾓｲ
ｲｸのも我慢してる(鬱
全く感じないし全然気持ちよくないからとっとと終わって〜

109 ：考える名無しさん：03/11/13 14:17

コピベ、間違いなし。

110 ：考える名無しさん：03/11/13 14:17

・・・とおっしゃる奥様方がいらっしゃるようですよ。

111 ：考える名無しさん：03/11/13 14:19

まあ、それでも108の文章とか、ユーモラスな味があって
なかなかいいと思うのよ。

112 ：考える名無しさん：03/11/13 14:20

１１０が犯人か・・。

113 ：♀：03/11/13 14:21

>>111
男の人から見ればそうなの？普通に気持ち悪かった…

114 ：110：03/11/13 14:21

１さんの哲学の手助けになればと思ってね

115 ： ◆VKxnmX32pQ ：03/11/13 14:21

なあ　俺にだけくれないか
内緒にしとくからさ

116 ：考える名無しさん：03/11/13 14:22

>>110
よく、そういうテク（コピベの）があるもんだねぇ、と少し感心。
（感心しちゃまずいかな？）

117 ： ◆VKxnmX32pQ ：03/11/13 14:22

間違えた　気にしなくていい

118 ：考える名無しさん：03/11/13 14:22

なにを

119 ：110：03/11/13 14:23

たまには毛色を変えて荒らさないと怒られるからね

120 ：考える名無しさん：03/11/13 14:26

>>110
１さんの哲学の手助けに・・・＞＞つまり、これが女性語の実態であると
主張したい訳だが。・・・少々、あざとい感じがしないでもないね。

121 ：考える名無しさん：03/11/13 14:28

１１０がコンピュータに詳しいのは良くわかったよ・・。

122 ：考える名無しさん：03/11/13 14:34

で？

123 ：考える名無しさん：03/11/13 14:37

で？　　>>1　　>>110

124 ：無職ヒキコモリ：03/11/13 14:46

さてと

125 ：ヒキコゲンシュタイン：03/11/13 14:47

さて！

126 ：多摩思惟のヒキコゲンシュタイン、弱冠二十八歳：03/11/13 14:53

語りえぬものには、沈黙しなければならない。

127 ：考える名無しさん：03/11/13 15:01

カタリエーヌ、ものには沈黙しなければならない。

128 ：ヒキコモリ無職：03/11/13 15:16

さてと

129 ：観察者：03/11/13 15:28

いかん！また、電話会社の謀略に乗せられてる！

130 ：ぴかぁ〜：03/11/13 15:49

今回は新スレ立てられなかったわ〜。
しかし、近々わしが復活するんで楽しみにしといてや！

131 ：考える名無しさん：03/11/13 15:57

で、また１は寝たのか？

132 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 16:57

A 話すべきことがないとき、君は黙らなければならない。
B それ以外は？
A 話してて良い。

133 ：考える名無しさん：03/11/13 17:14

ただ何かを口に出すことが必要なことってないのかしら？

134 ：考える名無しさん：03/11/13 17:17

会話が途切れると、私は煙草に火をつけてしまうもの。

135 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 17:24

>>133semen？

136 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 17:46

人生が暇つぶしだとすれば、すべてが解決する。
でも、そうすると女の子が怒る。

137 ：考える名無しさん：03/11/13 17:47

┓ ◆m0yPyqc5MQ ＝骨でＦＡ？

138 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 17:50

NO.

139 ：考える名無しさん：03/11/13 17:53

┓ ◆m0yPyqc5MQ ＝格板でＦＡ？

140 ：考える名無しさん：03/11/13 17:54

私はおしゃべりが、体温が、モンブランが好きなの。

沈黙は嫌い。何もないのは世の中で一番おそろしいことだわ。

あなたは私を臆病だと言うでしょう。

いつも私を評論する。でも決して理解はしないわ。

141 ：考える名無しさん：03/11/13 17:59

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||
.　　ｱﾎｫ　　　　　　　　　　　　　 　||　　　　　 　　ﾓｳｸﾝﾅ
　　　　　　　　　ｳﾞｫｹ　　　　　　∧||∧←>>1　　 　　　　　　氏ね!ｸｽﾞ
　 ∧＿∧ 　　∧＿∧ 　　　　 （/ ⌒ヽ 　　　　 ∧＿∧ 　 　∧＿∧
　（　´∀｀） 　（　´∀｀） 　　　　 | | 　　|　 　　　（´∀｀　）　 （´∀｀　）
　（　　　　） 　（　　　　） 　　　　 ∪ / ﾉ　　　　 （　　　　）　 （　　　　）
　｜ ｜　| 　　｜ ｜　| 　　　　　 | ｜|　　　　　 |　｜ ｜　　 |　｜ ｜
　（_＿）＿）　 （_＿）＿）　　　　　∪∪ 　　　　 （＿（＿_）　 （＿（＿_）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；

142 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 18:00

>>139NO.
>>140じゃあおしゃべりしようよ。

143 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 18:09

もし、言葉のない世界が来たらどうなるだろう？
そのときは「音楽」が──言葉に──意味に──会話に──哲学に──なるんだ。

144 ：考える名無しさん：03/11/13 18:14

女の人の創るものって結局自分から離れていないものだよね。
彼女に恋をしなければ、とても見るに値しない。

145 ：考える名無しさん：03/11/13 18:25

>>143 うるせえ　隔離スレ作ってやったんだから、あそこでジッとしてろボケ　お前が来ると酸っぱい臭いがすんの

146 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 18:26

ho-u

147 ：考える名無しさん：03/11/13 18:29

>┓ ◆m0yPyqc5MQ

今日はあまり、「哲学」してないですね。
何故ですか？

148 ：考える名無しさん：03/11/13 18:32

>>147　知的障害者だからでは？

149 ：考える名無しさん：03/11/13 18:33

…

150 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 18:34

>>147哲学？そんなもの、無意味だ。

151 ：考える名無しさん：03/11/13 18:35

>┓ ◆m0yPyqc5MQ

Sophiaがウルサイので黙らせてください。
よろしくお願い申し上げます。

152 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 18:37

>>151なんでぼくに頼むの？

153 ：考える名無しさん：03/11/13 18:37

ニヒリストみたいなことになってきたなー

154 ：考える名無しさん：03/11/13 18:37

>>147
　彼、眼鏡職人の道を諦めて、芸術家になるんだってさ。
　ピート＝モンドリアンとアンディ＝ウォーホルとゲルハルト＝リヒターのファンらしいよ。
　よくわかんないけど、村上春樹に猛烈に嫉妬してるんだって。
　２ちゃんねるって色々な人が来るね。

155 ：考える名無しさん：03/11/13 18:40

>>152
　　　
　　　　　　　　毒をもって

　　　　　　　　　　　　　　毒を制す

156 ：考える名無しさん：03/11/13 18:43

>>155
馬鹿×馬鹿＝終焉　板ｱﾎﾞﾝ

157 ：考える名無しさん：03/11/13 18:51

ﾌﾟｹﾞﾗ

158 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/13 19:15

大人の目的は赤ん坊になることにあって、赤ん坊の目的は大人になることにある。

でも、子供にはなんにもない。

159 ：考える名無しさん：03/11/13 19:29

>>158

つまり　┓ ◆m0yPyqc5MQ が２chに書くのは
赤ん坊になるため・・・なるほど・・・そうか。

つらいのだな。

160 ：考える名無しさん：03/11/13 19:38

>>159
でも彼、芸術家になるらしいよ。
ピート＝モンドリアンとアンディ＝ウォーホルとゲルハルト＝リヒターのファンだし。
いい迷惑だよな、ピート＝モンドリアンとアンディ＝ウォーホルとゲルハルト＝リヒターも。

知らない方はググってみてね。だいたいの¬ﾀﾝの好みが解るから。
この人たち、根拠無く絵ぇ書いてるわけじゃねーのに・・・・

161 ：考える名無しさん：03/11/13 21:55

おい、生きてるか？

おまえは書き込まなければ発病するぞ！

162 ：考える名無しさん：03/11/13 21:59

test

163 ：考える名無しさん：03/11/13 23:39

おまいら（魔羅魔羅

164 ：考える名無しさん：03/11/13 23:47

子供ってお店に行って、欲しいものがあると「これ買う」って言うでしょ？「買って」じゃなく。
自分と他人との区別がついてないから。
それに似てるね。

165 ：考える名無しさん：03/11/14 03:48

my哲学

明日にむかって走る。

166 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 04:18

なにもかも破壊すべきだ、とぼくはいつも思う。
まわりの人たちが何かにぶら下がってるのがどうしてかまったく理解できない。
なぜなら破壊しても破壊しても、本質的なものはいつも残るからだ。みなはそれを知らない。破壊したらなんにも無くなってしまうと思っている。

暴力が抑圧されるとストレスが溜まる。みんなそれをどこかで本当は解消してるんだ。たとえば草木に水をやるといった風にでも。

167 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 04:21

A ぼくが君にあげられるものはある？なんでも欲しいものをあげるよ。
B じゃあ遺伝子ちょうだい。

168 ：考える名無しさん：03/11/14 04:31

>>167
…子供が欲しいとかＳＥＸしたいって事か？？

169 ：考える名無しさん：03/11/14 04:34

>>168
彼の基本的主張として
「女は本能的に優秀な遺伝子を求める。なぜなら彼女たちは自立せず、自己中心的で他人に依るものだからである」
というのがあるらしいのね。

170 ：考える名無しさん：03/11/14 04:38

>>169
そりゃ「女性が優秀遺伝子を欲しがる」のは当然だろうよ。
生物的本能だし。
しかし、その理由が「女性は自立せず他に依る者だから」ってのは彼の偏見以外の何者でも無し。

171 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 04:39

ぼくたちが今いちばんやるべきことは、実は選挙なんかじゃなく、宇宙開発だ。
なぜなら巨大隕石が突然地球に衝突しないなんて、絶対だれにも言えないから。気づいたらその時点で全滅してる。

このことを理解したら、毎日に活気が出てくる。だっていま見ているもの聞いているものが本当に貴重なものだって気がつくはずだから。
それがつかの間のものに過ぎないのはほぼ絶対だから。
“大人”はまだまだかつての戦争の恐怖に気をとられて、みんなと仲良くするってことを覚えてない。これは致命的なことだね。彼らにはやく死んで頂かないと、未来は来ない。
彼らが成長する見込みなんて、ほんの1%もないんじゃないかな。

172 ：考える名無しさん：03/11/14 04:44

>>170
まあ、曲解かもしれないのでわからないけど。
本人はきっと教えてくれないでしょう。

ところで本能的とかそういう議論は危ないよ。同性愛者差別になる。
私自身ヘタレな男の人じゃないとダメ。
動物として劣ってることになるな。

173 ：172：03/11/14 04:45

＞┓
ああ、じゃましてごめん。

174 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 04:49

ぼくが少し文を書くとその何倍もの「反対分」が産まれる。これはけっこう不思議でおもしろいんだけど、実はぼくには少し迷惑でもある。
ぼくの文を書くスペースがちょっと減ってしまうから。ただ、それだけ。

175 ：考える名無しさん：03/11/14 04:49

>>172
むう、そういやそうだ。
同性愛者差別になってしまうな、図らずとも。
そうさな・・・どう言やいいのかな？
兎にも角にも、彼の理由は偏見とこじつけの産物。
以上。

176 ：考える名無しさん：03/11/14 04:51

＞┓
>>1とスレタイだけじゃこのスレがどういう場なのかわからなかったんだ。
ここはあなたの作品発表の場なの？
別にそれでも異論はないけど。

177 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 04:54

>>170
女性には“あれ”がついてないでしょ。

だから、〔ほかの〕何かでそのスペースを埋めようとするんだ。
たとえば子供によって。
たとえばグチによって。
たとえば恋によって。
たとえばブランドによって。
たとえばセックスによって。
遺伝子によって。

178 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 04:56

ぼくの作品は、ライブだ。

179 ：考える名無しさん：03/11/14 04:57

あんた何歳よ　　

180 ：172：03/11/14 04:57

>>177
なるほどね。
もっと露骨にアレそのものを欲しがる女の子も多いしね。

うん、それは何となくわかるよ。

181 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:04

宇宙の物質量はいつも一定である。

これはとんでもない希望だ。
ぼくらはここで無限を知る。たとえ自分の体が土にかえっても、それは宇宙の一部としてなんらかの形で働き続ける。

働きものたち。

ところでエネルギーっていつも一定だっけ？

182 ：考える名無しさん：03/11/14 05:06

>>181
質量保存の法則って中学生レベルだけど・・・

183 ：考える名無しさん：03/11/14 05:07

>>181
保存されないこともあるのよ

184 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:08

B あーあ、自由が欲しいなあ。
A 君のくつしたは君より自由だね。コイン・ランドリーで逃飛行を成功させる。

185 ：考える名無しさん：03/11/14 05:08

>>183
それはどんなとき？

186 ：考える名無しさん：03/11/14 05:11

>>185
ごめん、私理系の人間じゃないんで聞きかじりなんだけど、あとで詳しいことは確かめてね。
核分裂すると確かわずかに質量が減るのよ。

187 ：考える名無しさん：03/11/14 05:12

>>186
ありがとう。
眠くて頭がまわらないからまたくるね。

188 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:16

B 君の頭、ハゲてるね。
A ああ、これ？カツラ。

189 ：森：03/11/14 05:21

Ａ牛鮭定食、大盛りね
Ｂ食券を買うか、隣の吉牛に行くか、どちらに？

190 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:22

（彼女は気づいていないけれど、実はその分彼女らには胸があるのだ。しめしめ）

191 ：考える名無しさん：03/11/14 05:22

「お父さん、あの人一人でぶつぶつ言ってるよ。」

「紙袋なんか持っちゃって、かわいいね」
「かわいいね」

「あ、やっぱり秋葉原で降りたね、かわいいね」
「かわいいね」

192 ：考える名無しさん：03/11/14 05:23

>>190
欲しいの？
そういう人、はじめて聞いたよ。

193 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:49

本当にたくさんの人の中で本当に魅力のある人に出会うのはまるで近視の人が遠視用のメガネを買うくらい難しい、とよく言うけれどもそれは嘘だ。

実はあらゆる人には 最 大 限 の 魅 力 が眠っている。あるいはもうある。
それに気がつく人は美容師（優秀な）になったり、明石家さんまさんになったり、 イ ン チ キ 占 い 師 になったりする。あるいはしてしまう。

大事なのはものの見方で、ものそのものではない。たとえばAｶｯﾌﾟのﾌﾞﾗｼﾞｬｰがある場合には他のなにより美しいみたいに。
（村上春樹にうまく描写してもらうといいよ）

夜が明けたとき君も目覚める。君の鼓動が次第に高まる。それが魅力というものだ。
夜明けとともに君が眠る場合は逆だから訂正しておいてね。


これが哲学じゃないという批判は魅力的じゃない。それに気がつけないくらいのセンスだから、こうしてにちゃんねるなんかに来ちゃうんだ。

194 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:52

>>192
ほんとう？
じゃあ君の部屋に行けば見せてくれる？（リアル冗談）

195 ：考える名無しさん：03/11/14 05:55

おはよ。なんかこのスレほのぼのとしてきたね
今日は異様にさむいなー

196 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:58

A 人生の意味考えてたら、なんか飽きてきちゃったよ。
B ああ、それ鬱病だよ。
A ほんと？じゃ明日幼稚園休めるね。

197 ：180=192：03/11/14 05:58

>>194
違うよー。
180で「女の子の中には自分が去勢されたように感じる子がいる」ってことを言ったら
胸の話をされたから、あなたが自分にも胸があればなあ、と思ってるのかなって勘違いしちゃった。
そういう意味だったの？気付かなかった。

198 ：考える名無しさん：03/11/14 06:04

>>193
>本当にたくさんの人の中で本当に魅力のある人に出会うのはまるで近視の人が遠視用のメガネを買うくらい難しい、とよく言うけれど
格言にしろ俗説にしろ、そんな言葉聞いた事無いんだが？

199 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 06:08

訂正

ドクター○パになったりする。あるいはなってしまう。

200 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 06:39

ぼくが一番やりたいのは、宇宙体験。それもただの宇宙遊泳じゃない。宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回るやつ。

ぼくは人間だから、いまではこれはものすごく難しい。重力があるから、ジャンプしても落っこちてしまう！
F-ZEROっていうゲームがあるけど、あれはすごくいい。ぼくの知る限りぼくのイメージに限りなく近い。
ほんとうに未来には、きっとあんなレースが起こるような気がする。たぶん宇宙空間で惑星の輪を舞台にやるんだ。
［それはチリのカタマリだけど、ひとつひとつは巨大な岩石みたいなものだと思う。その間をくぐり抜けてやる］
ぼくの夢はたとえばそういうの。宇宙体験。

なんで“夢”かって言えば、ぼくが生きているうちにはぜったい実現しないから。ぼくが死んで、ぼくの七つくらい下の世代が少しはそれについて考え出すんじゃないかな。そんくらい。

201 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 06:54

おじさん！昨日の夕食は奥さんだったでしょ。目の疲れ方で分かるよ。

202 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 06:59

NOW LOADING......

203 ：考える名無しさん：03/11/14 07:01

・・・何ここ？
哲学でも何でもないじゃん。
特に>>200とか、自分で「夢」って言ってるじゃない。
本気で馬鹿？
掲示板を自分のサイトと勘違いしてんじゃ無いの、コイツ？

204 ：考える名無しさん：03/11/14 07:03

>>203
「人生哲学」という意味合いでとらえた場合、夢も哲学のうちに入らないだろうか。

205 ：203：03/11/14 07:13

>>204
とってもそーは思えない。
少なくとも>>200は絶対に違うと思う。
だって「夢」を「人生哲学」の範疇に含めるには少なくとも「〜〜したい」だけじゃダメでしょー！
>>200は「〜〜したい」としか述べちゃいないよ。

206 ：考える名無しさん：03/11/14 07:17

>>205
何かに魅かれるということも哲学のうちだと思うよ
勝手に擁護してしまうけど

207 ：203：03/11/14 07:22

>>206
そこまで言ったら「なんでも哲学」になるじゃんか。

208 ：考える名無しさん：03/11/14 07:30

神学論争しませんか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065056111/

327にてΓ ◆m0yPyqc5MQ で登場。　いきなり格板・骨批判　暴れる

368にて別コテでおもむろにケーレニー＆ユング（！）を引用

ポイントは
こいつの大好きなユングで神話話をやりたがるが371での突っ込み以降
空気を読み、神学は板違いだ攻撃を展開している点。　とにかく暴れまくったw

神学に詳しい者の批判をかわそうと必死

骨確定

209 ：考える名無しさん：03/11/14 07:34

>>207
うーん、まあね
個人的に哲学の対象はとても広いと思うので
自分とは人生とは人間とは世界とは、その問い（答え？）の一つとして「何を追い求めるか」があってもよかろう
それにさ、ここは彼が立てたスレなわけだし一つのレスに噛み付くこともないと思うよ
他にも哲学じゃないスレもレスも山ほどあるじゃない

210 ：考える名無しさん：03/11/14 07:34

>>207
うーん、まあね
個人的に哲学の対象はとても広いと思うので
自分とは人生とは人間とは世界とは、その問い（答え？）の一つとして「何を追い求めるか」があってもよかろう
それにさ、ここは彼が立てたスレなわけだし一つのレスに噛み付くこともないと思うよ
他にも哲学じゃないスレもレスも山ほどあるじゃない

211 ：考える名無しさん：03/11/14 07:35

なぜ東洋には哲学が無いのか
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1061685575/

230にて登場
以後電波全開の独断でスレ乗っ取りを試みるが失敗

212 ：210：03/11/14 07:36

すみません。なぜか連続投稿になってしまった

213 ：考える名無しさん：03/11/14 07:39

>>207
俺がタヒチでの生活に魅かれることも哲学かい？

214 ：203：03/11/14 07:39

>>209
言ってる事は分かるし納得。
でもね、あの発言・・・と言うか、このスレの発言全部が「何かを追い求める」じゃないでしょー。
自分の得た感情（あえて思想とは言いたくない）を垂れ流してるだけでしょ？
他人と議論もしてないしさー。

215 ：考える名無しさん：03/11/14 07:41

>>213
それはかなり哲学的だよ

216 ：203：03/11/14 07:47

>>215
ち、ちょっと待って。
「自分がこれほど強くタヒチに惹かれるのは何故か？」という疑問形になったら広義の哲学だよ。
でも、ただ単に「タヒチに惹かれる」だけじゃ哲学とは言えないよー。

217 ：203：03/11/14 07:49

>>216
×　〜〜広義の哲学だよ。
○　〜〜広義の哲学としてもいいよ。

218 ：考える名無しさん：03/11/14 07:49

>>216
そう？広義の心理学なんじゃないの？

どっちにしても、「なぜなぜ〜」と問うことそのものが哲学なわけではないでしょ。

219 ：203：03/11/14 07:51

>>218
>>217読んでね。

220 ：考える名無しさん：03/11/14 07:52

それにしても、「哲学とは〜」という内容のスレやレスばかりだ。

きちんと踏み込んで勉強しないで「哲学的」という雰囲気にひかれる
人間が集まる板なんだな。
┓ ◆m0yPyqc5MQ はその象徴。　哲学煽りスレをあげまくってるのもこいつだろ。

221 ：考える名無しさん：03/11/14 07:54

>>217
それだけでは無内容な譲歩だ

222 ：考える名無しさん：03/11/14 07:55

煽りあいに勝つために哲学を修めるべし、と勝利宣言閣下が申しております。

223 ：203：03/11/14 07:59

>>221
無内容？
当然でしょ。
ぼくは元々、204=206=209=210=215に反対なんだもの。
「百歩譲って」譲歩しただけだし。
>>209のレスにはこれっぽっちも賛成出来ないし。

224 ：213：03/11/14 08:06

>>223
＞>>209のレスにはこれっぽっちも賛成出来ないし。

だとしたら、「広義の哲学とさえも言えない」としなきゃ

225 ：215：03/11/14 08:12

＞203
私があまり彼の目的や意識を勝手に代弁するのもちょっと憚られるものがあるんだけど…

たとえば今日思いついた哲学的発言スレなんかは別に議論してないじゃん、みんな。議論は義務じゃないでしょう。
それに個人的に彼の発言の中には全てではないにしろ、真をついてるというか、哲学的なものもあると思ったから擁護した
（彼の発言全部が哲学的であり、何を追い求めるかを意味しているとは言ってないよ）。

タヒチの件だけど、現代人は結構そういうところあると思うから哲学的と言ってみた。
「俺が」を俺たちが、と強引に読んだけどね。これは言い過ぎた、ごめん。

私の解釈も間違っているかもしれないし、これ以上はやめておきます。
203が納得できないなら私の力不足です。

226 ：考える名無しさん：03/11/14 08:29

でも彼、芸術家になるらしいよ。
ピート＝モンドリアンとアンディ＝ウォーホルとゲルハルト＝リヒターのファンだし。
いい迷惑だよな、ピート＝モンドリアンとアンディ＝ウォーホルとゲルハルト＝リヒターも。

227 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:30

TAHITI80を聴くこととはいったいなにか？
これについて議論すれば、少しカッコいい。


さて、哲学はすでに終焉している［という立場をまずぼくは決して変えない］。>>1

現在進行形のぼくに必要なのは、　哲　学　を　利　用　し　て　自 己 表 現 す る こ と。
それが、ぼくの哲学。

228 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:31

+>>2

229 ：213：03/11/14 08:31

>>225
＞それに個人的に彼の発言の中には全てではないにしろ、真をついてるというか、哲学的なものもあると思ったから擁護した

適当にメタファーなどを散りばめて人生や世界を語ってる風に書けば
「哲学的」と受け取られるわけね
ここって文学板でまともな会話が出来ない種類の人間が引き寄せられるところなんだな

230 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:33

哲学することは考えること。
深く深く、考えること。

231 ：213：03/11/14 08:36

トンデモ哲学徒のよく使う語彙第１位　「深い」

232 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:37

」哲学の終焉は別のもののはじまりだった。
すなわち、LIVE_GAME.

深く深く、考え抜くこと。
それは一方で、すべてを感じることだった。

233 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:39

」ポジティブなエネルギーは、ネガティブなそれより、圧倒的に強い。「

234 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:53

A こんにちわ
B こんばんは。

235 ：225：03/11/14 08:53

＞213
私について言われたのでレスします。
煽りなのか批判なのか判断し兼ねるのですが…。

それではあなたにとっての「哲学的」発言はどういうものなのですか？
私は自分が哲学を学ぶものとして優れているとは思っていません。
後学のために教えてください。
今日思いついた哲学的発言スレには、おそらくあなたが言うような、
文学的表現で人生や世界を語ったものがたくさんあります。
それと本当に哲学的な言葉とはどのような基準で区別されるものなのですか？

236 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:59

ステートメント／


ぼくという一人の人間にとっての哲学。

見たければ見ればいいし、見たく無けりゃ見なけりゃいい。それが掲示板の公平さだ。
でも“できる限り深く、カッコいい哲学書を書くこと”をぼくはしようとし続ける。
誰も傷つけようとはしてないししたくない。



そして、……なにか？

237 ：考える名無しさん：03/11/14 09:04

馬鹿か　
お前のスレッド残ってるだろ
あっち行け

238 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 09:05

A ぼく昨日のテレビ・ドラマで泣いちゃったよ。
B あなた漫画の読みすぎじゃない？あれ、演技よ。

239 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 09:07

>>237
もう“語り倒すべきこと”が見当たらないんだもの。

240 ：考える名無しさん：03/11/14 09:10

あのさぁ、学校でイジメられたからってここで自棄にならなくてもいいだろう。

241 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 09:15

……。

242 ：213：03/11/14 09:19

>>235
「偶然的である或る物がその存在のための一定原因を有するとしたら、それは
必然的に存在せねばならなぬ。しかしその物が偶然的であって同時に必然的
であるということは矛盾である。故に偶然的なものは原因を有しない。
おそらく人はこう言うであろう。偶然的な物は或る一定の原因は有しないであろうが
偶然的な原因は有する、と。もしそうだとしたら、それは分離的意味においてか合
成的意味においてでなければならぬ。すなわち原因の存在それ自体が偶然的な
のであるか、それとも或る物が（それ自身は自然の中に必然的に存在していても）
その偶然的なものの生起の原因であるということが偶然的なのであるか
どちらかでなければならぬ。しかしそのどちらも誤っている。
なぜなら〜〜」

例えばこんな感じかな。上に上げた偶然・必然・原因・生起・存在といったテーマに
限定されるわけではないが、哲学者然とした哲学者は絶対にこうしたことを考察の
うちに入れている。論述のスタイルもこれらのテーマにまとわりついた伝統を考慮
のうちにおいて、それとの対話・批判という形を取る。
「出来る限り深くかっこよく」などとは絶対に考えない。

243 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 09:23

>>242
「へえ。けっこう質のよい男性語ですわね。」

244 ：考える名無しさん：03/11/14 09:30

>>242
茶々入れるわけじゃないしちょっと本題から逸れるけど
哲学者然とした哲学者って、自分で意識して哲学者をやってるヒトのこと？
それとも「より理想の哲学者に近いヒト」のこと？

>>243
長い期間はかかるが、ボクシングジムに通うといいよ。
学校での鬱憤晴れるし、漫画とかアニメに描いてあるような「いかにも体育会系のノリ」な人間はほとんど居ないから。
みんな淡々とジムワークをこなし、勝手に帰る。　友達の作れない君でも大丈夫。　いや、これマジレスで

245 ：考える名無しさん：03/11/14 09:44

では、時間とはなにか、¬殿に聞いてみましょう・・。

246 ：213：03/11/14 09:46

>>244
過去の哲学者の言説を（肯定的にであれ批判的にであれ）受容し、その土台の上で
学問的な活動をする人。　当然、あるテーマをめぐっての過去・現在・未来の哲学者
との対話を念頭に置いた言説を展開することになる。
「哲学書などは入門書程度しか読んだことはないがそれでも哲学できる」とか「深く考えれば
それが哲学」とか考える人間とは全く違うタイプの人間。

247 ：考える名無しさん：03/11/14 09:48

>>245
その手の煽りはダメ。
あいつ「本気で」煽りの内容が理解できないから。

わかりやーすく、柔らかく噛み砕いて、選び抜いた小学生常用漢字で話しかけないと返事無いです。
まじで。
自スレで30時間も張り付いてるような屑なんだぜ？　「ﾋｷ」とか「ｦﾀ」「無職」で済まされるレベルじゃないのだから。

248 ：考える名無しさん：03/11/14 09:52

>>244
ふむ。「知を追求するのが目的」の者の意、なのですね。
わかりました。　私はまだまだ不勉強ですが、是非色々な知識を蓄えて皆さんと対話できるようになりたいと思います。

そこで一つ。　不勉強な香具師を啓蒙したいなら、そういう言い方だと伝わりませんよ。
ある程度「怒る」なり、もうちょっと煽り要素を抜かないと駄目じゃない？

249 ：225：03/11/14 10:10

>>242
ありがとうございます。あなたがただの煽りでないことが嬉しいです。

私は哲学的なものとは普遍的な真理を追い求めるものだと思っています。
それともここから間違っていて、必ず偶然、必然、原因、生起、存在というテーマを必要とするのでしょうか。
それならば以下の主張、疑問は意味を持たないので無視してください。

上の主張を続けます。
私は追い求めるものが何についての真理であるかはある程度自由であると考えています。
つまり考察される対象は普遍性を持っていなくとも、
対象に明確な定義（哲学的な一文なら主語）があれば、それは普遍的な真理を追い求める行動だと思うからです。

また、上の私の主張が正しい場合、真理とは個人の基準にその普遍性の判断を委ねられることになり、
現在敬意を表される哲学者は多くの人間に普遍性を感じさせる力を持った言葉を残した人物と考えられます。

しかし、それとは別の個人の真理（賛同者を多く集められるか確定していないもの）も存在します。
これについては、ある程度時間を置かなくては普遍的かつ哲学的なものであるのか、
文学的表現にすぎないのか、即座に判断を下す術はないと思われます。

そのため、一人の残した真理に賛同した自分の行動が哲学的でないという理由がわかりません。

さらに、書き手が意図しなくても、また誤った哲学的態度であっても
偶然哲学的な言葉が生まれることもあるかと思います。真理があればいいのですから。

これらの主張に誤りがあれば、よろしければ教えてください。

250 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:22

>>249
「普遍的」というのは「全てのヒトに通じる」ということなので、
今現在ある哲学論旨は全て「仮定」です。
「哲学学会」として「より有力な仮定」は、大多数の支持を受けているものと定義しているでしょうから（語弊ある表現だが）
我々は「目標としては」真理を追い求めるのですが、最初から普遍的な意見を自分が出せると
思い込んでは、それこそ井の中の蛙になってしまいます。
まずは、有力な仮説としての哲学をきっちり学んでから、自分の哲学を形作って行っても良いと思います。

あと、普遍的な、という言葉についての問題は現代哲学を学ぶ上では必須なのはご承知だと思います。
「人間の認識能力には限界があるため、真理を知覚することは不可能」というものが根になった哲学や、
そこから派生する「ヒトに都合の良い解釈を真理とする危険性がある」というプラグマティズムや、
「大多数に支持される」ということを利用した「権力・世論が哲学の真理を決定する」というフーコーなど、
言語に関する哲学者は溢れるほど多いのです。　　
まずはその辺りから関連書を読むなり、ググったりしてみては如何でしょうか？

251 ：225：03/11/14 10:25

>>246
レスがいつのまにか進み、流れに合わないことを書いてしまいました。
哲学者としての基本的態度に過去の哲学者との対話が必要なのですね。

すると、哲学するテーマは今まで語られたものしかありえないのでしょうか。
新しいテーマに真理を求めることは哲学ではないのでしょうか。

252 ：213：03/11/14 10:28

>>249
気分が乗ってたら付き合ってもいいけどさ、ごちゃごちゃ言ってないで、まともに
哲学書を読んだら？　一文一文、彼は何故ああでなくこのように書いたのか、
読み込んだら？

とにかく俺はこの手の問答ばかりの板状況に飽き飽きしてるんだよね。

一つだけ。「哲学的なものとは普遍的な真理を追い求めるもの」　これはかなり
粗雑。　「普遍」の意味から勉強しておいで。

253 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:30

>>252
まぁ、そういうなよ・・・・・
彼が「大きく」なったら、なんとなく嬉しいだろう・・・・？　嬉しくもねぇか・・・・

まぁ、煽りとか意味がありそうで全く中身の無いｶｷﾞとかよりはマシってことで・・・・

254 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:32

>>251
取りあえず過去のものを学んでからでもいいでしょ、でFA
別に急ぐ旅路でもあるまいて。死ぬまで時間はタップリあるよ。

255 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 10:36

「荒らすな！」

256 ：225：03/11/14 10:43

>>252>>254
わかりました。かなり認識に誤りがあったようです。反省します。

お二人とも疑問に答えて下さりありがとうございました。
いつか努力してまともに哲学について対話できたらと思います。

＞自殺スレロム人さん
実は私は女です

257 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:43

>>255
すっ、すいません！！！！

つか、初めてお前のレスでﾜﾛﾀぞｗｗｗｗｗ　　感心したｗｗｗｗｗ　そういうの続けろよ
まぁ、今までのお前の悪行があってこそ効いたんだがｗ

258 ：考える名無しさん：03/11/14 10:45

誰に言ってるの？　誰も荒らしてなんかいないじゃない。

259 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:45

>>256
あ、いえ、こちらこそデカイ口叩いて申し訳ありません。
２ちゃんでデカイ口叩くのは、時には「愛」を意味するので、その辺りはお気を悪くしないでください。

なんにせよ「疑問を持つこと」は良いと思います。
疑問を「自分を守る盾」にし始めたら終わりですけれど。

260 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:46

>>258
高度なギャグだってｗｗ　　面白くなかった？ｗｗ
おれ、煽りとかじゃなくて、本気で笑ったよ。　哲板で笑えるとは思わなかった

261 ：213：03/11/14 10:49

>>256
普遍論争における「普遍」という語の取り扱い一つとっても、知っとかなきゃ
いけないことは山ほどあるからｶﾞﾝｶﾞﾚ
このばあいは、きわめて大雑把に言えば「複数のものの述語なるもの」だ。

262 ：自殺スレロム人：03/11/14 10:56

>>261
さっすがにザッパ過ぎるよ、オレも今脳内混乱してるし。
取りあえず「言語」から入った方が分かり易くないかい？

>>256
ちなみに、哲学入門書片手でも対話は出来るよ。
もっとも、本人の素養とか、哲学以外に何と触れて来たか、とかが如実に現れて
時に醜悪なスレになるから怖いんだが。
ｿﾌｨｱが良い例だよな、タイムリーなネタだと。

263 ：考える名無しさん：03/11/14 11:24

¬は馬鹿ってことで、
それ以前の話の続き　どうぞ

264 ：213：03/11/14 11:42

>>262
哲学でいう「普遍」という語を考えるには、普遍論争に決定的な影響を与えた
アヴェロエスやアヴィケンナの説、そしてその元になったアリストテレスの「
形而上学」や「デ・アニマ」の内容、「範疇論」への導入としてのポルピュリオス
の「イサゴーケー」などをしっかり把握しなきゃいけない。
欧米の現代哲学者なんかだって、このあたりは大学で叩き込まれてからものを
書くようになるわけだから、上記のものに対してどのような見解を持つにせよ、
いい加減なことは言えなくなる。　この種の訓練を積む過程で哲学者が生まれるんだよ＞213

265 ：213：03/11/14 11:48

文章終わりのレス番が変だったな。
スレ汚してワリイ＞¬

266 ：自殺スレロム人：03/11/14 11:54

>>264
ま、そうなんだけどさ、いきなり難しいこと言うと哲学から興味失せちゃうし（それはそれでよいのだが）、
どうせなら解り易い言葉遊びとかからでも楽しいんじゃないかな。
似非が誕生する危険もあるけど、似非になる奴はどういう過程を踏んでも似非になるし。

あと、>>265　そのとおりだ！！　こころからがきたんに謝罪汁！！！

がきたん、ほんとすまなかった。
正直、お前の電波レスは見てなかったけど、（そのうちコイツは化けるぜぇ・・・）と思わなからずもあまみやすお。
自決してくれたら嬉しいな。

267 ：考える名無しさん：03/11/14 12:00

　　　　　　　　　　　　,,,, 　・・・─- ・ 、
　　　　　　　　　 ,,・・　　　　　　　　　　 ヽ　
　　　　　　　　,・:: 　　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　 　/;::: 　　　　　　　　　　　　　　’　　
　　　　　　　；;;::　　　　　　　　　　　　　　 　’　　
　　　　　　　：;;;::　 　　　　　　　　　 　　　　　； 　　　　　
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　　　　 （ ，・’　　　　.　　γ　・�o|||�o＞ �o　　 　　　　　　
　　　　　（　　　　　 　　　（　　く,,●シ　 ヽ▼　　　　　　　　
　　 　　/　　　　丿　　 　ξ　.　　　’ ;.. 　 ヽ　 　 　　　─────　　　 　
　　　　(　　　　　　　 　　　).　　 　 　　　 　 丶　　　/　>>262　　　　
　 　　ﾉ 　　　　　丿 　 　彡　 　　　 　＞ヘ ┘）　＜　　呼んだのはお前か？　　　　　
　　　/　ノ　　　　　　　　了::　　　,;;巛||》》》》)　　　　＼　　　お前は頭脳警察か？　　
　　丿　　　　　　　.　（　’,::: 　　､ﾐ|||彡　 γ　）　 　 　　──────　　　
　　ﾉ　　　　　　　　　ｿ　　；､　　　　　巛巛　　）)　 　　
　　ﾉ　　　　彡　　　丿　　　 ・ , 　　　|||||||　ゝ　））　　
　　レ　　　　　　　ﾉ::::　　　　　 丶 、 　ノ＼　））　　　　
　　丿　　　　丿　丿::::: 　　　.　　　入’’　　＼　　　　　
　　(　ﾉ　　　　　ｱ;;;::::::　　　　　　　八　　　　／　.　　 　　

268 ：自殺スレロム人：03/11/14 12:17

ふらんく・・・・なのか

269 ：森：03/11/14 12:32

Ａ「一杯いっとく？」
Ｂ「いっとく」

270 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 13:19

A 君のいる理想郷に行きたいな、ぼく、君に恋してるんだ。
B それは無理ね。ここは現実だから。
A わかった。

271 ：森：03/11/14 13:29

Ａ「肩揉んでくれない？」
Ｂ「そんな趣味はない」

272 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 14:46

＞森さんへ質問。日本好きですか？

273 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:02

　“ぼくの哲学”のほんとうの読み方［価値と面白さの真っ当な享受］をできるのは、もしかしたら現代には“はるきちさん”しかいないかもしれない。
　これを正確な言い方で表せばこうなる。
　『ぼくは、鼠だ。』

　これがある種の誇大妄想に過ぎないのは知っている。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
　つまり、はるきちさんはただの小説おっさんなのである。はっきり言えばね。　現時点では、彼にさえたぶん完璧には理解できないのだ。と思う。



──────────────────────

274 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:04

ここからはオフレコ。ぼくがいま書いた中にもたくさんのエッセンスがある。今回は特別にぼくから解説してみましょう。
まず“ぼく”という無名のアーティスト（しかもこの場所では誰も信じてない！）が、とても有名な現代的小説家である村上春樹さんを勝手にはるきちさんなどと呼び捨て、あるいは愛称づけしてるところ。
これはポップだ。
しかもあだ名が「はるきちさん」。そしてこれは彼の作品『蜂蜜オッパイ』のシミュレーションの／メタファーの／能動的脱構築だ。
さらにそうやって思いつくものからなるたけカッコいいものに的を絞った。その結果が“はるきちさん”。
…敬愛のニュアンスもちゃんとあるでしょ？なぜ敬愛を込めるかといえば彼が現役の職業的作家だから。あまりやりすぎると「イメージ崩壊」になりかねないから、注意してるの。

275 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:05

で次の行に行って『ぼくは鼠だ』。これも彼の作品世界の非常に深いメタファー。本人か大村上ファンの人になら少しは分かる。彼らが結果的に取り残した鼠はこうして“コミットメントしに”戻ってきたのだ。
（分からなくてすぐ知りたい人は「羊をめぐる冒険」に出てね。）
他にも思いつくメタファー的解釈あるけど、省略。

さらに進んで、スペースが転換を予言させる。（わざと）誇大妄想と言うのは起承転結の“承”の部分だ。転に向けて踏み板を踏むわけ。
それからこういうことを空気感として感じさせ得るような文章を書くわけ。これで哲学的（こんなのが文学的解釈とはとても言えない）エッセイ──ぼくの哲学の一端のできあがり。

276 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:05

これはたとえ話だから多少簡単にしてるけど、このくらいのことを普段の奴で必ずやってる。後付けじゃないよ。こんなのわざわざ後付けでもやれるわけない。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
これだけ言ってもぼくがアーティストじゃないと信じたければご自由に。シックなフリークと思うと楽ちんでいいよね！

277 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:06

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278 ：森：03/11/14 15:10

Ａ「日本好きですか？」
森「自分が好きです」

279 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:15

>>278
安易に上げると今回とかは管理人（ミスターひろゆき）に目をつけられそうで怖いので、タイミング見てageて下さい。これはワガママかもしれないけど。

280 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:17

格言
にちゃんねるにはageるべき時と、sageるべき時があるのである。

281 ：森：03/11/14 15:32

>>279
ほんなことあんの？
何か悪いことでも？

282 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:32

簡単に認められないものは新しいものである。
でも、新しいものを認めなくちゃぼくらは原始人のままだったのだ！

283 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:36

＞森んこ
あります。タイミングミスると板違いじゃないってことをいちいち長々説明しなくちゃいけなくなるかもしれない。
ぼくには基本的にはそれだけです。

あとは板の雰囲気と調子。これを下手に壊すから、ヒドい嵐になるw
これこそ経験論

284 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 15:44

（あとさっきの例え話はあんまり目立たなくてもいいんだよね。はるきちさんに迷惑かかると良くないし。怒らせちゃったら困るし。ぼくはリスペクトしてるんだから誤解されちゃ困る。
あと、文章のリズムの工夫はいつもやっている。これは表面的にはミスに見える場合もあるかもしれないけど、それはむしろ“味”だ。）

285 ：森：03/11/14 15:48

＞┓んこ

そうか、だから俺の好きなスレが荒らされたのか。
すごく盛況だったのに、似たようなタイトルの沈滞スレがたくさんあったからな。
嫉妬されたんだ、きっと。
誰とチャットしても自作自演なんて言われたし。

286 ：森：03/11/14 15:50

はるきちさん？
またわかんないな。

287 ：森：03/11/14 15:53

てゆーか。
タイトルが思いっきり目立ってるし、

288 ：考える名無しさん：03/11/14 16:13

＞¬

　すっかり　女性語　の羅列になってますが？

289 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 16:18

［感情語風の理知語］

（理知風の感情語）

［感情語風の理知的感情語］


……どんどん複雑化していってるんだ。何故か？
なるだけシンプルに見せたいから工夫してる。まあ、遊び。

290 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 16:18

［感情語風の理知語］

（理知風の感情語）

［感情語風の理知的感情語］


……どんどん複雑化していってるんだ。何故か？
なるだけシンプルに見せたいから工夫してる。まあ遊び。

291 ：考える名無しさん：03/11/14 16:31

＞¬

落ち着いて

292 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 16:40

今このスレッドは290まで来ている。
それに対してぼくが数えたところではぼくのレスは53しか無かった！
ぼくのレスの五＿六倍近くのレスが、ぼくのレスの周りにはあるのだ。

　これなのにぼくを「サーバーの無駄遣い」「ホムペつくれば垂れ流すな」と言って非難するのはすごくおかしいよね。
　たとえば<<俺はこのままだとやばい>>とか<<神は人間の創造物なのに>>なんていうスレッドより、ぼくは自分のスレッドの方がもっとずっと 哲 学 板 的 だと思う。ていうかタイトルが　ぼくの哲学　だし。

ぼくは大切にスペースを使う主義だ。

293 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 17:05

A ねえぼくの人生にはだいたいのスタイルがあるんだ。
B なあに？
A ぼくは自分の人生を急ぎたくない。ぼくにとって大事なのは、自分の人生をめいっぱい利用すること。
A ぼくは自分の人生を遊びの過程として捉え始めてる。
A ぼくは自分の人生を大したものだとはもう考えてない。ぼくという個人の人生はたんなる人類史の（微少な）一部なんだもの。ようは、それはなんでもない。

294 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 17:42

［真理集］

PIKACHU　←この言葉はぼくの知る言葉の中でたぶんいちばん可愛い。

295 ：森：03/11/14 18:07

プッチンプリン←こっちのほうが可愛い。

296 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 18:08

houhou

297 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 18:11

A 今日は早めに帰ってくるよ。ところであしたプッチンプリンしに行かない？
B その前にお出かけのピカチューしてからね。

298 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:18

人格［あるいは個性、personality］というのはほんとうに深いものなので、誰かと一生付き合っても完全には分からないことがある。

というのは一般論です。だから（とくに出会って最初の）多少の勘違いはスルーされるべきかもしれない。
後からそれをわざとからかって楽しむのもいいけど。

299 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:29

位置替え

300 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:31

やれやれ......

301 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:39

ほんとうに素敵な奥さんを見つけるのは、実は、東大に入るより難しい。


と言ってみなさい。

302 ：考える名無しさん：03/11/14 19:43

自民党を潰せ

303 ：考える名無しさん：03/11/14 19:45

>>302
つぶれません。
自民党の構造は日本の構造。
構造は不変なのです。

304 ：電波┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:46

>>299-300の言い訳。
板の並びで、うんこと名のつくスレに囲まれていたので哲学板開くたびイヤだなと思って位置替えをしました。
そしたらまた誰かが上げ（やがっ）たからまたその隣になりました。
だから“やれやれ”と打ったのです。
またなるかもしれないけど。

305 ：考える名無しさん：03/11/14 19:47

>>304
Sophiaのマネすんな！

306 ：考える名無しさん：03/11/14 19:47

>>301
（大きな声では言えないが、まことに然りである）

307 ：考える名無しさん：03/11/14 19:47

順調に、ソヒア化が進んでいるようです・・。

308 ：考える名無しさん：03/11/14 19:50

ソヒアってどこにいるの？

309 ：考える名無しさん：03/11/14 19:52

やつは　死んだよ・・・
いい最期だったぜ。

310 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:57

「Sophia」について

ソフィアよりソピアと言ったほうが（何となく）可愛いが、実はティシュみたいに見える危険をはらんでいる。

311 ：考える名無しさん：03/11/14 19:59

>>310
全然おもしろくない。　いや、マジで。　おまえ、ヤバイぞ。

312 ：森：03/11/14 20:01

俺はエリエール派

313 ：考える名無しさん：03/11/14 20:14

>>310意味がわかるまで20分かかった

314 ：考える名無しさん：03/11/14 20:31

スコッティーとクリネックスは同じメーカでで作っている。

315 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 20:55

人生はダンスなんだ。 ←BECKの言葉

人生はゲームなんだ。 ←ぼくの言葉

人生はマックなんだ。 ←マクドナルドの店員の言葉

316 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 20:58

>>314
HE-

317 ：自殺スレロム人：03/11/14 21:14

誰か助けて

318 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:16

>317なにを

319 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:28

>>317
君はBECKのMIDNIGNT VULTURESでも聴いてノリノリになってなさい。
間違えてもRADIO HEADのHail to the thiefなんか買っちゃダメだよ。
もしそれでも駄目だったら奥田民生兄さんの「イージュー・ライダー」を超デカい音でかけて市内か都内を一週間まるまるドライブしなさい。
…それで全部クリアー！

320 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:34

ぼくだったらゲーム・ボーイアドバンスSPの一番カッコいい色を速攻で購入してMOTHER1+2のうち2を（MOTHER1はまだやったことない）めちゃんこやりまくるけどね。ところ構わず。
日も時間も他人も人生も構わず。（ｗ

321 ：自殺スレロム人：03/11/14 21:36

誰も書き込みしないのかな？

でも良いスレッドだよね　age

322 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:38

A 君んちのトイレ、なんか変なにおいするね
B それ、ふかわネタ？

323 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 22:05

ぼくは魂を三つの段階に分けて考えました。

A;apple soul
B;grape soul
C;banana soul

のんびりのバナナ魂は、まだまだ甘えん坊でわがまま。これは食/性/眠欲でもある。これはみんなが持ってるものだよね。生まれてからずーっと。
つぎのぶどう魂はもっと高度。これが社会的欲求。毎日決まった時間に起きて会社行くのはこれね。バナナみたいにのんびりしてない。その代わり“集団性”が強いわけ。ぶどうみたいに。

このふたつだけで大抵の人は生きていくわけ。でもまだ先がある。
それが凛と輝くリンゴ魂！！こうなってくるともう歴史に必然的に名を残すよね（ほんのちょこっとだろうと、さ）。あるいは結構カッコいいヒトとしてみんなに人気が出る。ようするに、クールにでもふつうに独立してるわけだ。

人間はみんなapple soulをもつべきなんだけど、これが意外に難しい。それで人生苦労するんだね。
［実は最近、la france soulも仲間入りした。でも長くなるからこの説明は省略］

324 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 22:52

実はぼくは、哲学上のすべての問題を解決してしまった。
だから本当はもう語るべきことはなんにもないんだ。そして論ずる必要もとくにないね。

ではそんなぼくがどこに行くか？
そうして来たのがここだったってわけ。そう君が見てるこの文章。

325 ：考える名無しさん：03/11/14 22:55

成長過程なのか？
限界なのか？

326 ：考える名無しさん：03/11/14 23:03

SNOOZER

327 ：考える名無しさん：03/11/14 23:03

馬鹿な文もここだけでなら許す。
他スレ荒らすのを止めろ。

328 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:17

<<327オイ、てめーナメんなよ。

オメーの書いた「すんばらしい」文章見せてみろよな。

俺がいつ荒らした？テキトーこいてるとぶっ殺すぞ、あ？
そうだろ？

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18

俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

330 ：一刻堂：03/11/14 23:19

>>328
その知性の感じられない話し言葉は止めたまえ
ガキだな

331 ：考える名無しさん：03/11/14 23:22

餓鬼だが、この頑迷さは爺だね。

332 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:22

>>330
君はなぜあんなにヒドい偏見だけで構成された文章を僕の創ったスレッドに堂々と無神経に書き込んだんだい？誰でも腹が立つよ。すごくね。

333 ：一刻堂：03/11/14 23:24

>>332
いちいち批判した事は覚えてないね
どのスレッドだ？

334 ：考える名無しさん：03/11/14 23:26

頑迷か・・
では、どうしようか？

335 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:27

一刻堂>>327

これにはものすごく腹がたった。今も殺したいくらいムカついている。>>327君が書き込んだんだろう？

336 ：（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6 ：03/11/14 23:27

ニヒリストがお邪魔するよ。

337 ：考える名無しさん：03/11/14 23:28

>>335

殺したいとか言っちゃいけません！！！！！！

338 ：一刻堂：03/11/14 23:29

いや、知らねえ？

339 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:29

>>336どうぞ。君は面白いね。書き込みがw。

340 ：考える名無しさん：03/11/14 23:29

>>335
いや、あれはオレが書いたんだが

341 ：考える名無しさん：03/11/14 23:29

馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！

342 ：考える名無しさん：03/11/14 23:30

馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！
馬鹿に馬鹿といってどこが悪いんだよ。馬鹿！！

343 ：考える名無しさん：03/11/14 23:30

ニヒリスト　　お前さ、¬に好かれるようなレスいつもしてるんだぜ？

もうちょっと自分のこと見つめなおした方がいいって。これはマジレスで

344 ：考える名無しさん：03/11/14 23:30

引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね
引きこもりは死ね

345 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:31

>>337
こんな>>327酷いことを平気で言える奴に殺したい以外の言葉は永遠に見つからないだろう。

346 ：一刻堂：03/11/14 23:31

・・・・
　　　　声が
・・・・
　　　　違う人から漏れてくるよ
・・・・
　　　　どんなシステムなんだろう

347 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:32

「荒らすな！」

348 ：考える名無しさん：03/11/14 23:32

人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！
人生語り野郎はへそ噛んで死ね！！

349 ：考える名無しさん：03/11/14 23:33

>>345
なに言ってんだよ。
実社会ではこれの何百倍もヒドイこと言われるぞ。

350 ：考える名無しさん：03/11/14 23:33

>>347
ごめんなさい。つい出来心で・・

351 ：ニヒリスト：03/11/14 23:33

いや、匿名性だから煽りも勘違いしてるんでしょう。

352 ：考える名無しさん：03/11/14 23:34

ここから出ないで、って書いた者なんだけど。

ほんとお願いです。
一見ｶﾞｷさんには理解できない内容のスレッドも多いでしょうが、
一応まともな哲学論争をしているので、邪魔しないでいただけますか？本当に。
ここで創作を上げていてください。もうsageろとか言いませんから。
お願いします。本当に心からお願いします。

353 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:34

>>340君は軽率に過ぎる。これ>>327が侮辱と偏見の塊にしか僕にはとても見えない。しかもこう言われる覚えが僕にはまったくない。ふざけるんじゃない。安易な理由で人を傷つけるべきじゃない。

354 ：考える名無しさん：03/11/14 23:36

ごめんね、でも本当にこのスレッドだけでお話しててね。
他のスレッド来る時は、せめて「ナナシ」に戻ってください。

あなたも困るのですが、あなたの粘着さんや、あなたのレスへの批判で会話が成り立たなくなるのです。
お願いします。

355 ：考える名無しさん：03/11/14 23:38

>>353
落ち着け。　よく考えろ。
>>327をやったのが>>340である証拠はないぞ。

356 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:38

>>352適当な理由で人の時間を奪うんじゃない。

俺がいつ論争の邪魔をした！お前が責任を誰かそのへんの一見弱そうな人間に押しつけたいだけじゃないか！！
証拠を見せろ。
俺はいつも自分の完全な意見だけを真摯に書き込んでいる。>>327こんなことは決してしない。単なる固定叩きだ！！

357 ：一刻堂：03/11/14 23:40

・・・
声が
・・・
ずれてるよ
・・・
うん、どうしてだろう？

358 ：考える名無しさん：03/11/14 23:40

なんか　また　おかしなことに　なってまいりました。

359 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:41

>>354適当なことを言うな、証拠を見せろ！！
議論が成り立たない？はあ？？適当言いやがって。まったくそんなことはあり得ない。仮にあるとすれば、それはすべて君の「勘違い」の仕業だ。

360 ：一刻堂：03/11/14 23:43

>>359
違う、証拠は問題ではない。環境を破壊するのは糞だ

361 ：考える名無しさん：03/11/14 23:44

>>82
＞心理や文化人類学だけど、レビストは好きだからソフィアさんのレスから目が離せない
ここ、もちょっと解説お願い。

362 ：考える名無しさん：03/11/14 23:46

>>359
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！

363 ：考える名無しさん：03/11/14 23:46

>>359
いえ、だから証拠とかそういうのはどうでもいいし、あなたを叩くつもりはありません。
私はただ、他のスレッドに顔を見せないで頂きたいのです。

あなた、前自スレも消化しないうちに新しく立てたでしょう？
┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/l50

まずはこっちを終わらせてから、次スレに行くべきではないのですか？

364 ：考える名無しさん：03/11/14 23:47

そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！

365 ：考える名無しさん：03/11/14 23:47

そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！

366 ：考える名無しさん：03/11/14 23:49

そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は糞だ。死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！

367 ：考える名無しさん：03/11/14 23:50

そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！

368 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:50

私は他人の論争や会話の「邪魔」は決してしない。絶対にしない。そんな暇がないからだ。
私は意見を言うことがあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。

私自身は「議論の為の議論」「会話の為の会話」は無価値と考えているから、私はそれらを絶対しないし、また参加しない。
正し　絶　対　に　他　人　の　そ　れ　を　邪　魔　な　ど　し　な　い　！

偏見がある。私は一人の人間だ。一社会人だ。作家の言葉の表面に囚われてはならない。彼の 表 面 の ほぼすべては過程であり、作りごとなのだ。

369 ：考える名無しさん：03/11/14 23:50

そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！
そうだ、お前は他スレに現れるな。いっそ死ね。死んで天皇陛下に詫びろ！！

370 ：考える名無しさん：03/11/14 23:51

>>359
ガキの考えだな。一言ごめんなさいで許してやる

371 ：考える名無しさん：03/11/14 23:52

私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。

372 ：考える名無しさん：03/11/14 23:52

>>368
それじゃあ、尊敬できないね

373 ：考える名無しさん：03/11/14 23:53

私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。
私はコピペすることもあるが、それは絶対「荒らし」などでは断じてない！！社会人、常識人としての誇りの痕跡だ。

374 ：考える名無しさん：03/11/14 23:54

尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！

375 ：考える名無しさん：03/11/14 23:54

尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！
尊敬しろ。いや、むしろ罵倒しろ！！それこそ俺に報いる唯一お前にできることだ！！

376 ：考える名無しさん：03/11/14 23:55

>>373
分かった　もおいいよ
俺が助けてやる　レッツビギンだ！

377 ：考える名無しさん：03/11/14 23:55

議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！
議論の為の議論？会話の為の会話？　へっ！ちゃんちゃらおかしいぜ！！

378 ：考える名無しさん：03/11/14 23:56

青春　尊敬　愛情
俺とやろうぜ〜

379 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:56

>>363君が私を個人的に嫌うのは自由だ。

ただ私の自由と責任は君にでは無く。 私 に あ る。
前のスレッドではあらゆる目的を果たした。私は全てを　語　り　倒　し　た　のだ。君は「周り」を見ていない。客観視していない。
そしてそのスレッドを立てたのは私では無い。だから　重　複　で　も　乱　立　で　も　な　い。さらに両スレッドの内容も目的もまったく異なっている。
いったいどこに文句があるのだ！！
コピーする人間のように、まるで赤ん坊程度のスタイルだ。

380 ：考える名無しさん：03/11/14 23:57

おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！
おめーに助けられるくらいなら、自分のチンポ噛んで自害してやるぜ！！

381 ：考える名無しさん：03/11/14 23:58

そんなコピーしてたら顔まで一刻堂に似てくるぞ

382 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:58

」」」」」」」



　　荒　　　　ら　　　す　　　な！！！ ！！




「「「「「「「「「

383 ：考える名無しさん：03/11/14 23:58

客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？
客観視してないだ？ほう、なら客観の定義をまず述べてもらおうじゃないか。えっ、どうよ！？

384 ：考える名無しさん：03/11/14 23:59

・・・
　　　抹殺してやる
・・・
　　　抹殺してやる

385 ：考える名無しさん：03/11/14 23:59

一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！
一刻堂本人何だよ！禿野郎！！　一刻堂本人何だよ！禿野郎！！

386 ：考える名無しさん：03/11/14 23:59

・・・
　　　客観視してないだ？
・・・
　　　客観視してないだ？

387 ：考える名無しさん：03/11/15 00:00

ごめんなさい。つい出来心で・・・　　＞382

388 ：考える名無しさん：03/11/15 00:01

・・・
　　　声が

389 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 00:01

To be continued........

390 ：考える名無しさん：03/11/15 00:03

へたなモノマネ選手権だな・・・

391 ：考える名無しさん：03/11/15 00:04

宦官的陰湿さだ

392 ：考える名無しさん：03/11/15 00:08

語り倒すスレの14を見ろ

393 ：考える名無しさん：03/11/15 00:11

これか？

14 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/12 03:52
＞自分のスレぐらい自分で立てろ。

誰が立ててくれなんて言うか。
つーかスレッド立てる奴自体嫌いなんだよ。くだんねーのばっかだから。

394 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 00:18

俺［┓］の自スレ（自分が立てたスレ）はここだけだ。

395 ：考える名無しさん：03/11/15 00:20

立てられるものへの嫉妬だな・・・
>>393

396 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 00:22

？

397 ：考える名無しさん：03/11/15 00:22

当時は、スレ立ても知らない初心者だったからね。

398 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 00:24

前、固定を持たない時一度だけ「哲美クリニック」というのを立てたよ。哲学的遊びでね。

399 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 01:20

私の本質的な過ちの一つに、個別的な表現というものがある。
しかしこれは直せないし、直すべきものでもない。大事なのはうまく普遍的なものとバランスを取ることなのだ。

普遍的なものを直接的に表現したものが芸術だとすれば、芸術家である以上彼はそれを指向しなければならない。
しかしだからといって、個別的な表現（哲学においては日常言語への接近）は否定されない。むしろそれが正しい仕方でなされ、美的構成そのものとするならよいことなのである。
というのは、普遍的なものは個別的なものを使って表されるから。普遍的なものはもっとも内的なものなので、我々の目に見え耳に聴こえるように直接的に現れることはできない。
ただ、個別的なものを通してそれは間接的に実現され得るのである。だから彼の哲学もこれを適用される。

個別的な表現はできる限りは排除される。個性は普遍性の中にのみ、はじめて適当な現れを得るのだから。

400 ：考える名無しさん：03/11/15 01:43

他でやるな　ここだけでやれ　＞┓ ◆m0yPyqc5MQ 骨

401 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 01:53

>>327について。

これはきちんと完全に偽善を暴いておかないと後で同じことが起こるとものすごく嫌だから（仕方ない）やっておく。

このレス>>327には卑怯で嫌らしくて愚劣な点がすごくたくさんある。それをすべて（嫌だが）解剖しなくちゃいけない。再発防止の為だ。

書き込んだ本人がなにを考えたかなんていっさい関係ない。その人の「無意識のせい」も関係ない。ただ事実だけを提示する。

1.名無しを通して意見することで、あたかも一般的意見であるかのような幻想を文に付与しようとしている。
自分一人の利己的な意見であったとしてもそれをもっとも卑怯な手口で（匿名掲示板の闇を利用して）実現しようとしている。
そしてこの人物はおそらく常習犯だ。こそこそ隠れて誹謗中傷を繰り返すだけが生き甲斐であるような最低の人物だ。
2.この文章は「誹謗中傷」の塊である。［“馬鹿な文”、これはその人物一人だけの見方であったとしても、
他者への（その哲学への）一方的発言として決して許されない傷つけそれ以外のなんでもない。単なる暴力である］
3.“ここだけなら許す”と書き込み、無名の無限のバックボーンを姑息に利用しつつ、誹謗中傷を実現しようとする。
不特定多数の意見であるかのように薄汚く振る舞う。匿名掲示板であることを利己的に解釈し、
自己一人のみの世界、あるいは自己中心世界とそれを見なす。だから“（お前を）許す”などと無名で書き込めるのだ。
これをより個別的な言い方にすれば、つまりこの人物はここを自分一人の場所だと思っている。
まったく間違っており、ルール違反で、非常識で非人格的。ようは性格がひねくれており、また非常に悪い。
4.“他スレを荒らす”などと根拠も事実も無いことを疑いなく堂々と言う浅はかさ。
この人物は単に私個人の意見が自己と違うのが気に食わなかった。よってそれを自己正当化し、
“私が他スレを荒らした（のだから）”という歪曲した単なる幻想に醜く利己的に変形させる。
そして結果的には意味不明の罵倒文句だけが残される「他スレを荒らすな」。最低の発言。正に冤罪である。しかも一番低俗で愚劣な種類の。

402 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 01:55

>>400お前だな！！！懲りずに繰り返したか！！！お前が殺したいほど憎らしい！

403 ：考える名無しさん：03/11/15 01:55

なんか副島　隆彦みたいだね。

404 ：考える名無しさん：03/11/15 01:55

>>401
言い訳はいいから。
とにかく、ここだけでやってくれ。
な？

405 ：考える名無しさん：03/11/15 01:58

兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXのスレ

「懲役13年」の哲学
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/

自殺はなぜいけないか？　　　　
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066209555/l50

人生最大の発見★２
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065376498/

議論「死刑制度に反対ですか？賛成ですか？」PART8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066049055/

神学論争しませんか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065056111/

　　　　　　　　　　―――　ぼくの哲学　　――
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/

┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/

406 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:00

>>404お前の世界か？「ここ」は！！

腐った人間と話すとこっちの頭まで腐ってくる。なぜならお前は文章が読めないからだ。言い訳？よく言える、呆れた！なぜこんな場所にお前みたいな人間がいるのか私にはまったく理解不可能だ。
しゃべりたくさえない。

407 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:02

>>405
私が立てたのはここだけだって読めないのか？？なんなんだ君は！

408 ：考える名無しさん：03/11/15 02:02

>>406
それでは今後一切しゃべるな　いいな　わかったな

409 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:04

>>408「なぜ君は自由にしゃべるのだ？」それは私に深い深い憎しみと不快と嫌悪を生む。

410 ：考える名無しさん：03/11/15 02:07

231 名前：213 投稿日：03/11/14 08:36
トンデモ哲学徒のよく使う語彙第１位　「深い」

411 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:07

匿名掲示板はお前一人の世界では無い！すべての社会にはルールがある。それを守れないものが悪者なのだ。君は自由を奪おうとする悪者だ。自己正当化する赤ん坊だ。
　私　は　決　し　て　規　則　を　破　っ　て　は　い　な　い。

412 ：404：03/11/15 02:10

>>406
私の世界じゃないよ、勿論。
だが、君の世界でもない。
君が発言するのが自由なように、私が発言するのも自由だ。
だが、君の文は「個人的に」好きじゃない。はっきり言えば不快だ。
だから、他のスレに書かずにココだけでやって欲しいと頼んでいる。
こう書けば分かるだろうか？

413 ：考える名無しさん：03/11/15 02:10

571 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/12 03:13
>>569当たり前だろ。

何やったって言うわけ？俺が。ホントに教えてくれよ。いや、ホント。


575 名前：考える名無しさん 投稿日：03/11/12 03:16
>>571
ポエム垂れ流し　荒らし行為　スレ乗っ取り　議論拒否
罵倒合戦　自演煽り　24時間体制張り付き　etc.

こういう人を世間では廃人といいます。

414 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:15

>>412
私 に は 君の文が不快だ。

だから君はぼくの立てたスレッドに書き込まないでくれるか？


君一人の為にぼくがいるんじゃない。
ぼくには社会人としての自覚と、表現の自由とその責任の自覚がある。
君はどうだい？

415 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:17

>>413
自分に都合のいいところだけ使うのはフェアじゃないな。
ちゃんとその後の僕のリターンもコピペしておきなよ。それが自由に対する責任と言うものだ。

416 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:18

＋>>413別スレのはじめの方に必ずある。

417 ：考える名無しさん：03/11/15 02:19

>>415
これのことか？
　　↓
＞＞24時間体制張り付き
＞24時間やっている暇など無い。
＞「張り付き」の意味が分からない。自分の意志を正しくルールに乗って表現することは自由に違いない。

30時間以上ぶっとおしで張り付く人間が何言ってんだ？

418 ：404：03/11/15 02:20

>>414
>私 に は 君の文が不快だ。
>だから君はぼくの立てたスレッドに書き込まないでくれるか？
君がそうやって私に頼む事が出来るように、私も君に頼む事が出来る。
君が「他のスレに書かない。書くのはココと語り倒すスレの二つに限定する」と約束出来るならば、私の君の頼みを快く聞こう。
約束出来るかな？

419 ：考える名無しさん：03/11/15 02:22

＞ぼくには社会人としての自覚と、表現の自由とその責任の自覚がある。

社会人？

420 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:22

>>417
「張り付き」というのは、単に連続でレスを返すことの意味なの？

僕は「荒らし魔」の意味も入っていると思っていたがね。

421 ：考える名無しさん：03/11/15 02:23

>>420
＞僕は「荒らし魔」の意味も入っていると思っていたがね。

なおさらお前に当てはまってるな

422 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:24

>>418なぜ君と僕の間には自由が均等に無いんだい？客観的に見て、明らかにおかしいじゃないか。僕はそう言ってるんだ。

423 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:25

>>421
僕はただの一度も「荒らし」たことなどない。
ただ皆は正しいことを言う人を荒らしと見なすことがあるようだ。

424 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:28

>>418
僕がイメージする限り、君は「骨スレ」の君だ。骨と呼ばれる人物だ。

君はこの板から追い出されたくないんだろう。違うかい？

425 ：考える名無しさん：03/11/15 02:28

＞┓ ◆m0yPyqc5MQ 骨

お前が書き込むスレは全て荒らす。
お前がこの板に対して行ったのと同じ行為を俺は行う。

426 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:30

>>425
僕がこの板にいったいなにをしたっていうんだい？
僕は哲学の結論を導き出した。それしかしてはいないよ。

427 ：考える名無しさん：03/11/15 02:30

457 名前：神学議論しませんか？ 投稿日：03/11/07 03:13
※神または神について形相的に語られるものが類の内にあるということと、神の単純性とが両立するかどうか

肯定的見解１
・先ず、神が類の内にあると述べられる理由は以下のようになる。（A）神は形相的に存在である。
（B） しかるに、存在は神について本質として（in quid）語られる概念を表しており、この概念は神
に固有なものではなく、神と被造物に共通なものである。 （C）従って、存在の概念が固有なもの
（proprius）となるためには、決定概念（conceptus determinans）によって決定されなければならな
い。決定概念が存在の概念に対するのは、性質の概念（conceptus qualis）が本質の概念（conce-
ptus quid）の概念に対するのと同じであり、従ってまた、種差の概念が類の概念に対するのと同じ
である。


464 名前：Γ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/07 03:18
>>457だからなに？
とにかく、板違いなのは間違いないでしょう？
移動してくたさい。みんなが迷惑し続けてきたんです。
以前のオウム問題と同じ状態ですよ。神学板にいきなさい。

470 名前：Γ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/07 03:21
気持ちわるい骨オバサンよ
自意識過剰ってのはそういうこと言うんだよ。あなたは私の文章に理想像を自己投影してるだけだ。
つまり自慰だよ。それ。

428 ：404：03/11/15 02:32

>>422
何を言っている？
前提として私も君も「自由に」真情を吐露する事が出来る。
均等な自由だ。
私は君に「君の文が個人的に不快だから特定スレ以外に書かないで欲しい」と言った。
コレは一方的な要求だ。
君は私に「私の文が不快だからココに書かないで欲しい」と言った。
これも一方的な要求だ。
私の要求と君の要求、どちらも一対一で均等だ。
何か文句はあるかね？

429 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:33

>>427
最後の付け足しは卑怯だ。
僕はそれを別のエッチなレスに対して返したハズだ。

そこに書いてあるのは真実だろ？
どうしてそこまで哲学板にこだわるの？べつにいちばん適切な場所でやればいいと思う。

430 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:37

>>428
それは子供だまし的ゴマカシだね。

君はこの板全体に書ける。
僕はふたつのスレッドにしか書けない。


どこが平等なんだい？


さらに、もし君が骨なら↓
君はきっと骨だ。君こそ君のスレッドに書き込むのを限定したらどうだ？

431 ：考える名無しさん：03/11/15 02:39

>>429
お前は中世哲学も神学を知らないのだろ
だからこそ、カミカミと騒ぎ立てて板を荒らしまくった。
さまざまなHNを使い分け、板を混乱に陥れた。

お前が骨と呼んだ人物が骨ではありえないことは痴呆にでも分かる。
それが分からないと思ってるお前こそが骨なのだ。

432 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/15 02:40

４２２と４２８の対話は
「２ちゃんねるだからいいじゃん」という結論で落ち着けるべきかも。
どちらも一対一で均等だ。
双方ともカテゴリーの質が違います。
でも「２ちゃんねるだから」という理由だったら双方ともカバーできるでしょ？
双方とも好き勝手にかきなさ〜い。(^v^)

433 ：考える名無しさん：03/11/15 02:42

出てくんな　雌ブタ

434 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:42

なぜ僕の文が不快なんだ？
君が誰だか分からないが、私は
1.骨が板違いスレを立てていること（そして誤魔化し続けていること）
2.荒らしの人物が僕の邪魔をすること

これ以外に、酷いことを言われた時以外に誰かを責めたりはしない。僕はもともと平和主義だ。戦わなくちゃならないときに戦うだけだ。自衛だ。

435 ：考える名無しさん：03/11/15 02:44

>>430
それこそ誤魔化しだ。
いいかね？
私からのこの要求は「君がコテハンでやっている今の自己主張について」だけだ。
約束をしてもコテハンでの自己主張をやめて一時的に名無しになれば、何処の板でもどのスレでも自由に書ける。
私だってコテハンで書く板やスレは極一部だけだ。
実際、今は「名無し」になっている。
何処が、自由の制限なんだね？

436 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:44

>>431適当に誤魔化すな。実際に僕はここ一ヶ月近くずっとこれしか使っていない。


骨の特定などどうでもいい。奴はどうせ誤魔化し続けるんだろう、

437 ：考える名無しさん：03/11/15 02:45

>>429
そのように、まっとうな神学議論と神話ウンチク話の区別がつかないことこそ
お前が骨である証拠なんだよ。　とっとと失せろ。

438 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:47

>>435
僕の固定ハンドルに何か気に入らない部分でもあるのか？

それとも個性というものすべてが憎いのか？

439 ：404：03/11/15 02:47

>>432
出てくるな。
何も分からないで言うだけの馬鹿が。
何時も自分の主張（主張にもなってない。投げやりな妥協だけだ）が通ると思っているのか？

440 ：考える名無しさん：03/11/15 02:48

>>436
そのわりには骨だのハルカだの格板だのとわめき散らしていたなww

ここ最近は意識して多少控えるようになったか？w

441 ：404：03/11/15 02:50

>>438
君のコテハンで行なっている自己主張を他のスレでも「突然」「流れに関係なく」垂れ流すのが不快だと言うんだ。
だから、他のスレにそのコテハンで君の自己主張を書かないでくれと言っている。

442 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:50

>>437
僕は骨（自演人）では無い。

君は神学話と神話学の違いに言及できるのか？
それはみんな哲学では無く、神学だ！そしてそれについての表現は「話」、つまり神話だよ。

違いますか？

443 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:52

>>440
ハルカ？よく知らない。
僕のことじゃない、人違いだ。

444 ：ちょっと暇な荒しSophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/15 02:52

４３９
アハハ！！

445 ：考える名無しさん：03/11/15 02:53

>>442
＞君は神学話と神話学の違いに言及できるのか？

やはり骨の無知ぶりは、面白すぎる。
お前らしい得意の論法だが、ここでその論法を振りかざすのは
おまえ自身を追い詰めることになるぞ。

446 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:54

>>441
君の主張だとこういうことになる。

「流れに沿って、徐々に書き込めば、快だ」

分かった。そうなら僕は以後、最大限に注意して書き込むことにしよう。

ほかに何かありますか！

447 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 02:57

>>445
僕を追いつめても本当になにもでてこない。自演人こと骨じゃないからね。

だいたいもしそうなら僕が骨を責める意味がわからないじゃん。

いずれにせよ奴のやってることは神学話か神話かどっちか。
それは板違い。間違いない。

448 ：404：03/11/15 03:00

>>446
最大限注意して書き込む事を約束してくれるんだね？
注意すると言うのは「他人から注意されたら素直に聞く事」でもあるのは分かってるかな？
以降、本当に約束が実行されるなら何も言う事はないし、私がココに書く事も無い。
本当なら、ね。
約束した以上は守れよ。

449 ：考える名無しさん：03/11/15 03:00

>>447
誤魔化すな。
神学と神話学の境界が不明瞭だと言ったことについて
はっきりと弁明してみろ

そして神学議論を切り出したレスを否定して煽り合いに引き戻した
行為の弁明をしてみろ

450 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:02

>>448
OK.分かった。（約束した）

それで君、マジで自演人（ほ〜猫にゃんＡ等）じゃないの？明らかにそう見えるんだけども。話し方が。

451 ：考える名無しさん：03/11/15 03:04

>>450
失礼な奴だな。
違う。

452 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:07

>>449
神学についての論争や研究は、神学についての話では無い。君のスレッドでやってるのは神学話（しんがくばなし）だ。
それはようするに略して「神話」だから、神話板でやるべきこと。

僕がこう主張し続けていたのに、骨は「では哲学しましょうよ」とか言って誤魔化し続けていた。最後には逆ナンパみたいなことされた。
それがすべてだよ。

453 ：考える名無しさん：03/11/15 03:11

>>452
お前が骨と呼んだ人物が骨ではありえないことは痴呆にでも分かる。
それが分からないと思ってるお前こそが骨なのだ。

神学話が神話だと？　笑わせるな　神学が何なんだか調べてから物言え。

454 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:13

大昔は知らないが「神学」自体が現代もう『哲学』からは分離している。
哲学はもっと科学に近づいて、調和しようとしている。
なぜなら「神という幻想」は哲学や科学の物理的、理性的探求とはまったく別物だから。

だから神学はむしろもはや趣味か、神話（お話）か、宗教だ。

そうでしょ？

455 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:15

>>453ようするに、神の名前とか出しちゃうことだよ。神学ってのは。そんな人達どこにもいないのに。

それは神（学の）話。

456 ：考える名無しさん：03/11/15 03:15

>>454
お前は精神＝神と述べていたよな　何ならコピペもってこようか？
お前が神に言及した文章を

457 ：考える名無しさん：03/11/15 03:16

>>454
古典的神学や神学史に興味をもつことは幻想を追い掛けることとは違いますよ。

458 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:20

>>456
僕にとってはね。さらにそれは宇宙とも同意味。みんなはそうじゃないかもしれないけど。

>>457
だから、なんだい？
結局それは「哲学では無い」。

ただの神のお話だろう。哲学的神のお話？それもやはり神のお話に過ぎないよ。
相対性理論や普遍的無意識や脱構築など科学や心理学、哲学の導いた真理とは無関係のただのお話だ。

459 ：考える名無しさん：03/11/15 03:22

思いつきの独断ばかりを書き散らすので一貫性をつっこまれると
途端にボロが出るな　　お前に議論など無理なんだよ　ヘタレめ
＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

460 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:23

>>459はい？

議論放棄ですか？全部答えたけど。

461 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:25

独断も思いつきもない。僕はいつも一貫している。そしてさらに前を目指している。

462 ：考える名無しさん：03/11/15 03:25

>>458
＞僕にとってはね。さらにそれは宇宙とも同意味。みんなはそうじゃないかもしれないけど。

それでは汎神論の立場で神に言及すれば文句はないわけか？
その汎神論に対する批判があっても、「哲学的ではない」と一蹴すれば
議論にカタはつくのか？

463 ：考える名無しさん：03/11/15 03:25

そろそろ俺の出番かい？

464 ：457：03/11/15 03:29

>>458
NON.
昔は神を中心とした世界観があったでしょ。
その世界観を追って生きた彼らの行動や心のメカニズムを探求することを幻想的と切り捨てるのはあまりに短絡的ですよ。

465 ：考える名無しさん：03/11/15 03:29

238 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/14 09:05
A ぼく昨日のテレビ・ドラマで泣いちゃったよ。
B あなた漫画の読みすぎじゃない？あれ、演技よ。
　　↑
これが哲学で、神学は板違いか・・・
やはり中卒に哲学は無理だな

466 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:30

>>462誰も凡神論の話なんてしてない。君が持ち出してきたんだ。

467 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:31

>>464だからなに？

468 ：考える名無しさん：03/11/15 03:32

188 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:16
B 君の頭、ハゲてるね。
A ああ、これ？カツラ。

469 ：考える名無しさん：03/11/15 03:33

196 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 05:58
A 人生の意味考えてたら、なんか飽きてきちゃったよ。
B ああ、それ鬱病だよ。
A ほんと？じゃ明日幼稚園休めるね。

470 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:33

>>465
極度に簡略化した哲学だ。
一者と他者の文章的対立関係。
さらに、「社会とのコミット」。僕は哲学を超えた哲学者だからそうする必要がある。

471 ：考える名無しさん：03/11/15 03:33

200 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 06:39
ぼくが一番やりたいのは、宇宙体験。それもただの宇宙遊泳じゃない。宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回るやつ。

ぼくは人間だから、いまではこれはものすごく難しい。重力があるから、ジャンプしても落っこちてしまう！
F-ZEROっていうゲームがあるけど、あれはすごくいい。ぼくの知る限りぼくのイメージに限りなく近い。
ほんとうに未来には、きっとあんなレースが起こるような気がする。たぶん宇宙空間で惑星の輪を舞台にやるんだ。
［それはチリのカタマリだけど、ひとつひとつは巨大な岩石みたいなものだと思う。その間をくぐり抜けてやる］
ぼくの夢はたとえばそういうの。宇宙体験。

なんで“夢”かって言えば、ぼくが生きているうちにはぜったい実現しないから。ぼくが死んで、ぼくの七つくらい下の世代が少しはそれについて考え出すんじゃないかな。そんくらい。

472 ：考える名無しさん：03/11/15 03:34

234 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 08:53
A こんにちわ
B こんばんは。

473 ：考える名無しさん：03/11/15 03:34

270 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 13:19
A 君のいる理想郷に行きたいな、ぼく、君に恋してるんだ。
B それは無理ね。ここは現実だから。
A わかった。

474 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:34

』』』』






　　　　荒　　　　　　ら　　　　　す　　　　　な　　　　！！！




　　　　　　　『『『『

475 ：考える名無しさん：03/11/15 03:35

293 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 17:05
A ねえぼくの人生にはだいたいのスタイルがあるんだ。
B なあに？
A ぼくは自分の人生を急ぎたくない。ぼくにとって大事なのは、自分の人生をめいっぱい利用すること。
A ぼくは自分の人生を遊びの過程として捉え始めてる。
A ぼくは自分の人生を大したものだとはもう考えてない。ぼくという個人の人生はたんなる人類史の（微少な）一部なんだもの。ようは、それはなんでもない。

476 ：考える名無しさん：03/11/15 03:36

297 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 18:11
A 今日は早めに帰ってくるよ。ところであしたプッチンプリンしに行かない？
B その前にお出かけのピカチューしてからね。

477 ：考える名無しさん：03/11/15 03:36

>>464
神を中心とした世界観そのものが神学ではない。
神学とはプラトン、アリストテレス以来の膨大な哲学や論理学の知識を基にして
キリスト教を弁証する学問だ。
そして、神にも言及してはならないとするなら、デカルトやライプニッツなどの
哲学さえ哲学部門で扱ってはならないことになる。
要するに、古典哲学そのものを全く知らない¬の無知が責められているのだ。

478 ：考える名無しさん：03/11/15 03:36

310 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 19:57
「Sophia」について

ソフィアよりソピアと言ったほうが（何となく）可愛いが、実はティシュみたいに見える危険をはらんでいる。

479 ：考える名無しさん：03/11/15 03:37

319 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:28
>>317
君はBECKのMIDNIGNT VULTURESでも聴いてノリノリになってなさい。
間違えてもRADIO HEADのHail to the thiefなんか買っちゃダメだよ。
もしそれでも駄目だったら奥田民生兄さんの「イージュー・ライダー」を超デカい音でかけて市内か都内を一週間まるまるドライブしなさい。
…それで全部クリアー！

480 ：考える名無しさん：03/11/15 03:37

150 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/13 18:34
>>147哲学？そんなもの、無意味だ。

481 ：考える名無しさん：03/11/15 03:37

319 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:28
>>317
君はBECKのMIDNIGNT VULTURESでも聴いてノリノリになってなさい。
間違えてもRADIO HEADのHail to the thiefなんか買っちゃダメだよ。
もしそれでも駄目だったら奥田民生兄さんの「イージュー・ライダー」を超デカい音でかけて市内か都内を一週間まるまるドライブしなさい。
…それで全部クリアー！

482 ：考える名無しさん：03/11/15 03:37

　　↑
これが哲学で、神学は板違いか・・・
やはり中卒に哲学は無理だな

483 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:38

>>471
どこが文学的？
どこが小説的？

僕はそれを真理の探求として書いた。それだけだよ。
呼びたければ哲学的散文と呼べばいい。どこにも具体描写はない。

484 ：考える名無しさん：03/11/15 03:38

320 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:34
ぼくだったらゲーム・ボーイアドバンスSPの一番カッコいい色を速攻で購入してMOTHER1+2のうち2を（MOTHER1はまだやったことない）めちゃんこやりまくるけどね。ところ構わず。
日も時間も他人も人生も構わず。（ｗ

485 ：考える名無しさん：03/11/15 03:39

322 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/14 21:38
A 君んちのトイレ、なんか変なにおいするね
B それ、ふかわネタ？

486 ：考える名無しさん：03/11/15 03:39

322 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 21:38
A 君んちのトイレ、なんか変なにおいするね
B それ、ふかわネタ？

487 ：で、最後に・・：03/11/15 03:39

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。


だってさｗ

488 ：考える名無しさん：03/11/15 03:39

ｹｺﾝ

489 ：考える名無しさん：03/11/15 03:40

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

490 ：考える名無しさん：03/11/15 03:40

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

329 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/14 23:18
俺は馬鹿な文などたった一度も書いていない。それを馬鹿だと感じるのはその人間が馬鹿だからだ。

491 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:40

>>477だから何？

僕はもう、破壊構築の意味や男性語と女性語を知っている。
僕にとってもはや古い哲学は不要だ。
だから僕は新しい哲学者なんだ。

492 ：考える名無しさん：03/11/15 03:40

　　　　　　　　　だってさｗ

493 ：464：03/11/15 03:41

>>477
補足どうもです。
素人意見すみませんでした。
ただ、彼に明らかに間違っている主張を改めて欲しかっただけなんで…。

494 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:41

人の立てた大事なスレを軽々しく荒らすんじゃない！！！

495 ：考える名無しさん：03/11/15 03:43

　　　　　　　　　　　　　　　,,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,,,
　　　　　　　　　　　　　,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;---､;:;:;:;:;:,,,
　　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;,-'''"　　　　 ﾞ'''ヽ;;;;;;ヽ
　　　　　　　　　　/;;;;;;;;;'''　　　　　　　　　　　ヽ;;;;ｌ
　　　　　　　　　/;;;;;;;;;'"　　　　　　　　　　　　 ＿ヽ、　　【ちてきしょうがいしゃ】
　　　　　　　　 i';;;;;;;;;;;　　　　　　　　　　　 ,,;;;;;;-=ヽ､
　　　　　　　　 |;;;;;;;;;;|　　,,,,,;;;;;;;;;-､　　　 ‐'"ﾞ＿,,,,,,,_＼
　　　　　　　 　|;;;;;;;;/　／-─'''''''"ヽ　　　"‐＝二￣ヽ、 　まちのにんきもの
　　　　　　　　 |;;;;;;|　　'",,,-＝=‐　ヽ　　" ､　　　　　 ヽ
　　　　　 　　,┴､;|　　=＝ニ-‐'"　,　　　　ヽ､　　　　 ﾞi　　　ちてきといっても
　　　　　 　 |ｌ |ヽｌ　　　　　　　　/ｌ　　　　　 .）＼　　　 i 　　
　　　　　　　＼|ｌﾉｌ　　　　　　　/└-‐ヽ-‐'　　　 ヽ　　 i 　あたまがいいわけではない
　　　　 　　　　ｌ､ ﾞ|　　　　　　/　　　,,---'ニ＝メ　i　　.|
　　　　　　　　 ヽ-i　　　　　 i'　　／-ｌ「ヽ┼＋//　;;　 / 　　このすれをたてたえらいひと
　　　　　　　　　　ヽ、　　　　ヽ＝ヽ─＋＋-''ノ　　　 /､
　　　　　　　　　　 ,,,,＼　　　　ヽ　　ﾞ‐─''''''"~　　　 /　ヽﾞヽ､
　　　　　 　　,,-''''"　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　 / ）　
　　　　　　　　　　　　　　＼ヽ､　　　　　　　　　　 ／ /
　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　ﾞ''ヽ　､,,,＿＿,,;-'"　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ､,,,　　　　　　　,,‐"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞﾞ'''''''''''''''"~

496 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:44

　神　の　　名　　前　　を扱うのが神学。それの話はみんな板違い。神という名詞だけならOK.

お分かり？

497 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:45

>>495君の子供が知的障害児だったらどうすんの？？

498 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 03:51

やれやれやっと治まったか………

ソピアはなんで今頃起きてんの？

499 ：考える名無しさん：03/11/15 03:53

753 名前：B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/06 04:49
ZERO


754 名前：B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/06 04:50
ZERO


755 名前：考える名無しさん 投稿日：03/11/06 04:50
完璧こいつ骨だな　　＞Ｂ


756 名前：B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/06 04:51
ZERO

500 ：考える名無しさん：03/11/15 03:55

>>494

14 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/12 03:52
＞自分のスレぐらい自分で立てろ。

誰が立ててくれなんて言うか。
つーかスレッド立てる奴自体嫌いなんだよ。くだんねーのばっかだから。

501 ：考える名無しさん：03/11/15 03:55

>>466
やはりお前はものを知らん厨房だ
神を宇宙と同一視することを一般に汎神論というんだ。
覚えとけ　クズ

502 ：考える名無しさん：03/11/15 03:56

>>494
＞人の立てた大事なスレを軽々しく荒らすんじゃない！！！

14 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/12 03:52
＞自分のスレぐらい自分で立てろ。

誰が立ててくれなんて言うか。
つーかスレッド立てる奴自体嫌いなんだよ。くだんねーのばっかだから。

503 ：考える名無しさん：03/11/15 03:56

>>494
＞人の立てた大事なスレを軽々しく荒らすんじゃない！！！

14 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/12 03:52
＞自分のスレぐらい自分で立てろ。

誰が立ててくれなんて言うか。
つーかスレッド立てる奴自体嫌いなんだよ。くだんねーのばっかだから。

504 ：考える名無しさん：03/11/15 03:59

┓＝ぴかぁ

貧弱な芸術論への入れ込みかたがそっくり。

505 ：考える名無しさん：03/11/15 03:59

>>494を読んだ時点でもう君とまともに対話したい
なんて人はいないと思うよ。

506 ：考える名無しさん：03/11/15 04:00

>>494
＞人の立てた大事なスレを軽々しく荒らすんじゃない！！！

14 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/12 03:52
＞自分のスレぐらい自分で立てろ。

誰が立ててくれなんて言うか。
つーかスレッド立てる奴自体嫌いなんだよ。くだんねーのばっかだから。

507 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 04:03

荒らしは書き込まないでくれる？
無駄に消費したく無いから。

508 ：考える名無しさん：03/11/15 04:03

659 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/11 16:14
A 君は君自身が真理だ。
B へえ
A トリビア。

509 ：考える名無しさん：03/11/15 04:05

＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

お前をかまってると他の糞スレの上がりが鈍いのが不思議だよなww
なんでだろ〜なww

510 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 04:06

>>501違うね。ぼくにとって自然は神（精神）では無い。

君がぼくに屑という自然。これはぼくにとっての神じゃない。
ぼくのは新しい思想だから、全肯定では無い。

511 ：考える名無しさん：03/11/15 04:07

>>494
＞人の立てた大事なスレを軽々しく荒らすんじゃない！！！

14 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/12 03:52
＞自分のスレぐらい自分で立てろ。

誰が立ててくれなんて言うか。
つーかスレッド立てる奴自体嫌いなんだよ。くだんねーのばっかだから。

512 ：考える名無しさん：03/11/15 04:11

>>510
458 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/15 03:20
>>456
僕にとってはね。さらにそれは宇宙とも同意味。みんなはそうじゃないかもしれないけど。

↑
おまえは最初はこういってたんだ
苦し紛れに「自然」などという言葉を持ち出すなよ。
どうせ、辞書で「汎神論」をひいてたもんで、言葉が混乱したんだろ
だから、馬　鹿　な　ん　だ、お前は

513 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 04:16

>>512いや、汎神論という言葉ははじめて聴いたよ。

確かに一見すると近いけど、実は違う。

ぼくの場合、それはもっとも内的な宇宙を指す。外的な事物はむしろ二次的な要素だ。

514 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 04:18

>>511このスレッドは荒らしさえ無ければ下らないものでは無い。

515 ：考える名無しさん：03/11/15 04:20

>>513

お前は「汎神論」という言葉さえ知らなかったのか・・そうか、骨だもんな。
しらねえはずだ。

どっちにしても、苦し紛れの言い訳は痛々しすぎるぞ

516 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 04:22

>>515なにが？

517 ：考える名無しさん：03/11/15 04:23

>>509で指摘された途端に糞スレをあげだしたな。
おまえはクソコテとしても３流以下だ＞┓ ◆m0yPyqc5MQ

518 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 04:26

ホント下らないなあ。どうしてそんなことに興味もてるのかむしろぼくは不思議だ。

519 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:05

セックスとは何だろう？

520 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:17

ぼくは彼女からの返事を待つ。
ぼくは何を望んでいるんだろうか。

人生には何もない。ぼくは何で生きてるんだろうか。

521 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:19

セックスがすべてだとしたら、僕らはなんにもない。

宇宙もなんにもない。

なにがあるんだろう。ぼくはなにがあるんだろうか。

522 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:21

シーソーゲーム

523 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:22

ぼくの遊び

524 ：考える名無しさん：03/11/15 05:24

ぴかぁとキャラ被りまくり

525 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:26

つまんない君

526 ：考える名無しさん：03/11/15 05:27

まず間違いなくぴかぁだろうな

527 ：考える名無しさん：03/11/15 05:27

君普段何してるの？エリートサラリーマン？

528 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:27

君が好き。

529 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:28

名前つけてくんないと嫌いだなー訳分かんないから

530 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:29

ぼくはなんで生きているの？

531 ：考える名無しさん：03/11/15 05:30

>>529
顔の見えない対話場所に好き好んで来たお前が悪い
嫌なら自分のHPに引きこもってろ

532 ：考える名無しさん：03/11/15 05:30

>>530
>>1

533 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:31

酷い人たち

534 ：529：03/11/15 05:31

>>529
君普段何してるの？エリートサラリーマン？

535 ：考える名無しさん：03/11/15 05:31

>>530
君はどうやって喰ってるの？

536 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:32

>>534君はそれ知ってどうするの？セックスの下準備？

537 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:33

宇宙にはなんにもない。

538 ：529：03/11/15 05:33

>>536
別に。四六時中いるから何やってんのかなぁと思って。
答えるの嫌？

539 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:34

なんで僕は女の子が好きなんだろ？


女子き

文字のほうが僕より知ってる。

540 ：考える名無しさん：03/11/15 05:36

　　　　あーはっはっはっはっはっはっは
　　　　　　　あーはっはっはっはっはっはっは
　　 ∧＿∧　　
　　（　´_ゝ`）
　　（　　　　）

541 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:36

いつもいるのを知ってるんなら、君もいつもいるね。
でも、それだけ。

542 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:38

ぼくは、誰だ？

543 ：529：03/11/15 05:38

>>541
だって、俺がここを覗く時いつもいるし、それに過去ログみればすぐわかるじゃん。

544 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:39

ぼくは、誰でもない。
ぼくは、なんでもない。
ぼくは、なにもない。

545 ：529：03/11/15 05:40

ふ〜ん、あまり言いたくない境遇みたいね。じゃあ、聞かないよ。

546 ：考える名無しさん：03/11/15 05:40

　　　　　　　　　　　　 ＿_
　　　　　　　　　 　 　 　 /〃　┼‐┼〃＿＿
　　　　　　　　　　　　　/＼　　　 ノ　　　　　　　　　　　　 　　 __
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__　　, -――-、　　/＼ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ/＼l::::::::::::::::::::＼ /: : /
　　　　　　　　　,..-―-､／）　　　　　　　|: : :|::::::::::::::::::::::／: : /
　　　　　／⌒Ｙ　　　　（_ノ　 /） 　 　 　 |: : :|:::::::::::::::::::::|: : : /
　　　　　￣l￣l､　　　　 ） ／｀〉　　　　　ヽ:: :|::::::::::::::::::::l: : :/
　　 　 　 　 l: : :｀ー--‐'‐'´: :/　 　 　　　　＼|∧ハ/l／: ::〈
　　　　　　　＼: : : : : : : : : :く　　　　　　　　　|: : : : : : : : : : ｀ー-┐　　,.､
　　　　　　　　　l: : : : : : : : : :｀ー―┐ ,､　　　|: : : : : : : : : : : : : : |二lニﾉ
　　　　　　　　　ヽ.: : : : : : : : : : : : : :|ニﾉ　　　|: : : : : : : : : : : : : : |
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　　　　　　　　　　　＼: : : : : : : : :／　　　　　　　＼ : : : : : : ／
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣　　　　ノ|　　　　　￣￣￣　　　　　　　ノ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノしノ　 し'（　　　　　　　　　　　ノ)__ノ　（ノ(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'――――-'′　　　　　　　　　'-――一-'′

547 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:40

ここはどこでもない。

548 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:41

君、オカマ？

549 ：考える名無しさん：03/11/15 05:42

>>544
はっきり言って何が言いたいのかさっぱりわからん。
メンヘルにいったほうがいいと思うよ

550 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:43

君は何かを言いたくてここにいる。

551 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:44

ぼくを邪魔するな

552 ：考える名無しさん：03/11/15 05:44

気違いはでてけ

553 ：529：03/11/15 05:45

ちなみに哲板に24時間貼り付いているコテは、骨とぴかぁなんだけど、

ぴかぁは自称「エリートサラリーマン」
骨は自称「エグゼクティブ」

君はなんて言うのかなぁと思って。

554 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:46

ここ君んち？
電源落としなよ

ぼくは人生の意味について考えている。それが哲学だから。

555 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:47

ぼくの哲学スレッドに書き込むな

556 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:48

ぼくはぼくだ。

それから、どこにも行かない。
セックスしても、どこにも行かない。

557 ：考える名無しさん：03/11/15 05:48

　　叫　　　　　　叫　　　　叫　　叫　叫　　叫　　　　叫
　　　叫叫　　叫　　　叫　 叫　叫　　叫　　叫　　　叫
　　　　　叫　　　　　叫　叫 叫　叫　　叫　　　　叫
　　　　叫　　　　叫　　　　　叫　　　叫　　　叫
　　　　　叫　　 叫　　　　　　 叫　　　叫　　叫　　叫
叫　　　　叫　　∩（。）　（･ ）∩叫　　　叫
叫　叫　　　　叫| |　　．． 　 | | 叫　　　叫　　叫
叫叫　　叫　　　 ＼＼ ∩ / /　　叫　　　叫
叫　叫　　　叫　　　 | |　Ｕ| |　　　　叫　　叫
　叫　叫　叫　叫　 | |　　　| |　　叫　　叫　　叫
　　叫　叫　 　　　 び　び　び　　　　　叫　叫
　　　叫　叫　　　びび び　びび　　　叫　　叫
　　　　叫叫叫　びび びび びび　　　　　　　叫
　　　　　叫　 叫びび びび びび叫　　　　　　　叫
　　　　　　叫　びび びびび びび　　叫　　　　　叫
　　　　　　　叫びび びびび びび　　　　　叫
　　　　　　　　びび　びびび　び叫　　　　　　　叫
　　　　　　　　　　　びびびび　 　　叫　　　　　　　　叫
　　　　　　　　　　 びびびび　　　　　　叫
　　　　　　　　　　びびびび　叫　　　　　　叫
　　　　　　　　　　びびびび　　　叫　　　　　　　叫
　　　　　　　　　　 びびびびび　　　叫　　　　　　　叫
　　　　　　　　　　　びびびびび　　　　叫

558 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:49

ぼくは誰でもない。
ぼくは知らない君が好きだ。

559 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:50

ぼくは何を求めてるんだろう？

560 ：考える名無しさん：03/11/15 05:50

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　!
　　 　　　　　　　／⌒ ⌒＼ 　　/　/
　　　　　　　　 /　|｜| | | | | ヽ/　/　
　　　　　　　　 |　| ／　~＼ |｜ /　　　　　せんせい、
　　　　　　　　 ヽヽ￣ _ ￣ﾉ/／　　 　　　　　　わだし人生
　　　　　　　　　　／　　/￣￣￣￣/　　　　　　　　わがんね。
　 　　　　　＿＿/　＿ /　 FMV　 /＿
　 　　　　　＼　 ￣＼/＿＿＿＿/　　＼
　　　　　　　||＼　　　　　　　　　　 　　　 ＼
　　　　　　　||＼||￣￣￣￣￣　￣￣||￣
　　　　　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣　￣||
　　　　　　　　　||　 　 　 　 　 　 　　 ||

561 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:52

ぼくはセックスを求めている。
それから、どこにも行かない。

562 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:52

ぼくの哲学

563 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:53

なんだろう？

564 ：529：03/11/15 05:53

ぴかぁにくりそつ！！

565 ：考える名無しさん：03/11/15 05:54

ここ以外の場所はないの？どうして？

566 ：考える名無しさん：03/11/15 05:54

無職、¬＝ぴかぁ
　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　U　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　U　　　　　 ::::::::::: い、一生童貞・・・
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・いやだ、こんなのいやだよ。畜生！
　　　　 ﾞ､-″,,,,,..,_..,_ 　ヽ ::::::::::::　　　　U　　 :::::::オメーラ末人
　　　　　　ヽ::::::::::::＼　　）::::::::::::::::　　　　::::::::::::豚の幸福
　　　　　　　ヽ:::::::::::: , '　　::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね！
　　　　　　　　ヽ::::. '"　　 :::::::::::::::::::::::::　　　　／
　　　　　　　　｛':::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　　　　　　 ﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "

567 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:54

つまらない。君

568 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:55

邪魔だよ

569 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 05:55

さてと

570 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:55

なんでもない。
それからどこにも行かない。

571 ：考える名無しさん：03/11/15 05:56

無職、¬＝ぴかぁ
　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　U　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　U　　　　　 ::::::::::: い、一生童貞・・・
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ 　　　　　　　　　　セックスがしてみてえよ！
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・いやだ、こんなのいやだよ。畜生！
　　　　 ﾞ､-″,,,,,..,_..,_ 　ヽ ::::::::::::　　　　U　　 :::::::オメーラ末人
　　　　　　ヽ::::::::::::＼　　）::::::::::::::::　　　　::::::::::::豚の幸福
　　　　　　　ヽ:::::::::::: , '　　::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね！
　　　　　　　　ヽ::::. '"　　 :::::::::::::::::::::::::　　　　／
　　　　　　　　｛':::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　　　　　　 ﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "

572 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:56

邪魔すんなよつまんないよ君

573 ：考える名無しさん：03/11/15 05:57

561 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/15 05:52
ぼくはセックスを求めている。
それから、どこにも行かない。

　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　U　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　U　　　　　 ::::::::::: い、一生童貞・・・
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・いやだ、こんなのいやだよ。畜生！
　　　　 ﾞ､-″,,,,,..,_..,_ 　ヽ ::::::::::::　　　　U　　 :::::::オメーラ末人
　　　　　　ヽ::::::::::::＼　　）::::::::::::::::　　　　::::::::::::豚の幸福
　　　　　　　ヽ:::::::::::: , '　　::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね！
　　　　　　　　ヽ::::. '"　　 :::::::::::::::::::::::::　　　　／
　　　　　　　　｛':::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　　　　　　 ﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "

574 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 06:01

Sophiaが好き。


これがぼくの哲学の答え。

575 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 06:02

あ、さてと

576 ：考える名無しさん：03/11/15 06:03

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577 ：考える名無しさん：03/11/15 06:04

>>574
・・・結局はソヒへの粘着かよ・・・

578 ：考える名無しさん：03/11/15 06:05

せっかく哲学してもこれじゃ意味ないよね。悲しいよ。

579 ：考える名無しさん：03/11/15 06:06

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580 ：考える名無しさん：03/11/15 06:08

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581 ：考える名無しさん：03/11/15 06:08

なんかコイツ、他んトコでソヒに過剰な反応してたからなぁ・・・
そうじゃないかとは思ってたけど、やはりかよ・・・>>574

582 ：考える名無しさん：03/11/15 06:09

ぴかぁも骨もSophiaに粘着したんだよなぁ。

Sophiaってヒキコから好かれるフェロモンを醸し出してるみたいだねがあるみたいだね。

583 ：考える名無しさん：03/11/15 06:10

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584 ：考える名無しさん：03/11/15 06:11

ソヒ粘着の前に、ゲージュツ論でピンと来たよ

585 ：考える名無しさん：03/11/15 06:11

┓ ◆m0yPyqc5MQ ＝ぴかぁ＝骨

586 ：考える名無しさん：03/11/15 06:19

なんだ、チョット煽ったら途端に逃げ出したね。根性ねーなぁ

587 ：考える名無しさん：03/11/15 07:47

他でやるな　ここだけでやれ　＞┓ ◆m0yPyqc5MQ ぴかぁ 骨

588 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/15 08:18

>>582
それちょっとヤバイよ〜。
あのさぁ、、、このSophiaっていうHNって結構、一人歩きします。
私の中で「SophiaというHNはこんな感じ」というようなものが
周りからの反応（とちょっとした気軽さ）で出来上がっていってるようです。
それについて私は良いとも悪いとも思わないのですが、っていうか
Sophiaは単なるHNと思っていてそれ以上でもそれ以下でもないのです。
だからこのHNに過剰？異常？過敏？おかしな？反応する人については
何か普通には反応してはいけないような気がするのです。
普通に接していれば普通に対話ができるのにその反応はおかしいぞ？アレっ？
っ？？て。そういう人は独特のにおいを持っているような気がします。
そういうのは時として危険信号として私は受け止めてしまいます。
それがいけないのかな。。。。でもこの危険信号に対する反応は
自分では「流せばいいのに」と思いつつも「何か拒絶する意思表示を
しなくてはいけない」と感じてついそのおかしな発言にたいして挑発的
かもしれない発言をするのでしょう。恐れているのかもしれませんね。

589 ：考える名無しさん：03/11/15 08:21

嬉しそうだね

590 ：考える名無しさん：03/11/15 08:27

>>588
一つの文章の中の主語は統一してくださいね。

591 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/15 08:36

>>589
どうかなぁ〜？？？？？
>>590
稚拙な文章でした。ただ思う事を何気に書き込んだ文章なのです。
でも、それで判ってもらえるとうれしいです。
私は何かの文章作法にのっとって文を書くという事が苦手です。
これは私の英文でもよく指摘されました。（ESL時代）
でも、前提〜結論マップをつくって１ｓｔドラフトから清書するほど
の発言ではないからいいじゃん、っていいたいけど気をつけます。

592 ：森：03/11/15 12:41

Ａ「こんにちわ」
Ｂ「どういたしまして」

593 ：考える名無しさん：03/11/15 13:13

ソフィアはこのスレにだけ書き込みを許す

594 ：考える名無しさん：03/11/15 13:14

な、な、な、な、なんだとぉ〜！！

595 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 13:18

もちろん名前に反応してるんじゃないよ。
その奥にいる生身の肉体を持った君［ソピア、Sophia］が好きなんだ。

でも君とぼくが本当に出会うことは無いだろうね。そして出会う必要も無いのだと思う。

ぼくが女性に求めるのはセックス、母性だ。
つまり、君が多かれ少なかれセクシーで優しいから、すごく女性らしさを感じるからぼくはそれに［すごく］惹かれるってだけ。君が好き。そういうこと。

596 ：考える名無しさん：03/11/15 13:20

>>595
だ〜か〜ら〜　荒らすなよ　　　自スレ行け馬ー鹿ー

597 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 13:24

君［Sopia］はすごーく魅力的。少なくとも、ここには“男なるもの”が圧倒的に多いから余計にそう見えるのかもしれないけど。たぶん、そうだろうね。

598 ：考える名無しさん：03/11/15 13:26

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　　　 （:::::::::::::::　　　　Sophia　命　　　　　::丶::::ヽ
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　　　　（　　　　　）::::|.　⊂ニニ⊃ 　| ::::（:　　　　 ）　　＜ 　Sophiaが好き。 君［Sopia］はすごーく魅力的。　ぐふふｗ>>597
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599 ：考える名無しさん：03/11/15 13:27

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　　　 （:::::::::::::::　　　　Sophia　命　　　　　::丶::::ヽ
　　　（::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　彡:/))　::::::::::） 　　
　　　（::::::::::/彡彡彡彡彡　　　ミミミミミミミ :::::::::::）
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　　　　（　　　　　）::::|.　⊂ニニ⊃ 　| ::::（:　　　　 ）　　＜ その奥にいる生身の肉体を持った君［ソピア、Sophia］が好きなんだ。 　ぐふふｗ>>595
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600 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 13:28

ぼくは間違いなく哲学している。
なにを？

人の奥底を。ぼくの基本を。人間の立地条件［足場］を。

人生について考えるのはナンセンスだか、［ある］人生に存在する全てを考えることは少しは意味があり、センスある。

601 ：考える名無しさん：03/11/15 13:28

>>597
お願いします。　
自分のスレッドで言われているように、
自スレ消費してから書き込みしてください。

602 ：考える名無しさん：03/11/15 13:28

つーか、なんで骨といいぴかぁといい、２４時間貼り付いているヒキコ（自分語り系）にソヒアは粘着されるんだ？

ヒキコフェロモンでも出してるのか？

603 ：考える名無しさん：03/11/15 13:29

ここで神の話をしよう
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1068480622/l50

604 ：考える名無しさん：03/11/15 13:31

>>602
同じ人か、同じ電波キャッチしてるから。

605 ：考える名無しさん：03/11/15 13:31

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　　　　（　　　　　）::::|.　⊂ニニ⊃ 　| ::::（:　　　　 ）　　＜ その奥にいる生身の肉体を持った君［ソピア、Sophia］が好きなんだ。 　ぐふふｗ>>http://academy2.2ch.net/philo/index.html#1
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606 ：考える名無しさん：03/11/15 13:32

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607 ：考える名無しさん：03/11/15 13:33

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608 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 13:34

>>601だからあっちは俺のスレじゃないって

頼みもしないのに誰かが勝手に立てた知らない家。


ぼくの家はここだけ。
君ら、土足で踏み込んでる、荒らしだよ。
最低限礼儀正しく。人様に迷惑をかけないように。それなら書き込み自由だ。Sopiaを見ろよ。ちゃんとしてるだろ。君には分からないだろうね。社会常識が欠落してるからね。
小学校からやりなおせるといいけどね！
今からでもなんとかなるからまあ頑張れよ、俺の人生じゃねーから、どうでもいいけど。かなり努力が必要だぜ。それでなきゃ間違いなくホームレスだろうな。
おまえ等の相手してる暇なんかねーんだよ。じゃあな。

609 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 13:35

キモオタ。ここは荒らすなよ。

610 ：考える名無しさん：03/11/15 13:35

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611 ：考える名無しさん：03/11/15 13:37

アク禁申請しとこうか？

612 ：考える名無しさん：03/11/15 13:38

あー、コピペしてる人。　
荒らしたいなら普通に話しかけた方がいいよ。

それともｶﾞｷﾀﾝ本人のｼﾞｴﾝ？　
んまっ、30時間（それ以上だが）張り付く馬鹿だから
不思議でもネーか

613 ：考える名無しさん：03/11/15 13:40

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614 ：考える名無しさん：03/11/15 13:41

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615 ：考える名無しさん：03/11/15 13:42

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616 ：考える名無しさん：03/11/15 13:45

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617 ：考える名無しさん：03/11/15 13:46

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618 ：考える名無しさん：03/11/15 13:52

あんまイヂメるなよ

ｶﾞｷﾀﾝ　まじで自殺しちゃうかもしれないじゃないか

そこまでする必要ない　　ただ消えて欲しいだけ

619 ：考える名無しさん：03/11/15 13:57

骨やピカや┓だけがキャッチできるソヒアの電波ってどんなんだろ？

620 ：考える名無しさん：03/11/15 13:59

>>619
一度キャッチしてみたいよな。

621 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 14:18

“キモオタ”って言い方が少し偏見的だったかな。それは間違えた。
まあこの醜く作られたコピーページ何度も見せられちゃたまんないし、そう言いたくなるぼくの気持ちも分かるけど。


さて君達がどうしてそんなに魅力的じゃないか教えよう。
君らがBanana soulistだからさ。Banana soulは動物魂。だから君らは人間としてぜんぜん魅力ない。

まあ時々『にちゃんねらー』とか言って基本的に低俗な集団意識持ち出すよね。あるいはその言葉の使い方がすごく下品。ぜんぜんセンス無い。
それはGrape soulのちょっとした表れだよ。でもすごくレベルは低い。君らもそれは分かってるはずだ。ここに立ったスレッド見れば分かるよ。君らが立てられるのは馴れ合いと意味不明がほとんど。
ここで君らってのは今日も荒らししてて自分のこと“引きこもり”って名付けてる、そこの君ね。そんでぼくの取り巻きみたいな人ら。ぼくのスレッドに何にも意味なく近づいてくる暇ーな君らだよ。

Apple soulを手にしなくちゃ、君らに希望はないよ。一人前になるにはそれを手にしなくちゃならない。
社会人と自らを誇りを持って呼べる彼らはみな、Apple soulを持ち合わせてんだ。
ばーい

622 ：考える名無しさん：03/11/15 14:31

こっちの方がキモオタだと思うが。

574 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 06:01
Sophiaが好き。


これがぼくの哲学の答え。

623 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 14:39

>>622どうして？可愛い子を好きになっちゃいけないの？

624 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 14:40

ぼくはコピーページに対して言ったんだよ。気持ち悪いオタクって。

625 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 14:48

ぼくは女性を愛す。これは当たり前のことだ。

でも、もういちど考えてみる。
つまり、ぼくはぼくに足りない部分を、彼女によって満たそうとする。それだけ。


たぶん、セックスも同じものだ。
それ自体ではなんでもない。足りない部分を補い合おうとする運動。それだけ。

北極と南極が正反対の磁場を持つみたいに、両者は違う部分を持っている。それを互いに埋め合おうとしてる。

だから、なに？だからなんなんだか、それはぼくには分からない。

626 ：考える名無しさん：03/11/15 14:54

>>623
ネット上の人物に向かって「Sophiaが好き」とかキモイでしょ。

627 ：考える名無しさん：03/11/15 14:55

あげ

628 ：考える名無しさん：03/11/15 14:56

キモイでしょ。

196 名前：考える名無しさん ：03/11/15 14:36
>>184
セクハラ？君を不快にさせたんなら謝るよ。
でもぼくはただ純粋に君なら答えを知ってるんじゃないかと思っただけ。何の下心もない。君が誰かも知らないし。

“セックスが自明のこと”という考え方をぼくはしてない。だから、それをたとえば“生きる意味を知りたいと思う”のと同じように考えている。
それはいったい何なんだろう？って。


誰も答えを知らない。

これは君達の雑談［あるいは議論］スレにとっては荒らしになってしまうかもしれない。
邪魔してごめんね。
続けて下さい。↓

629 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 15:35

私はここで、哲学している。

私は現代を代表する哲学者ジャック・デリダの導き出した「差延」「破壊構築」という概念／意味性や、偉大な心理学・精神医学者Carl Gustav Jungの「普遍的無意識」の内容を前提にまったく新しい独自の概念を練り上げた。
それが男性語｜女性語だ。


男性語［統一］
1.無意識的自我〔普遍的無意識、深層無意識〕の論理的展開
2.理知〔客観〕の表現

女性語｛恣意｝
1.自意識〈意識的自我、個別的無意識〉の表現
2.感情（主観）の表現

630 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 15:36

文章語における表現やあらゆる探求は全てこの両者の範囲内で行われる。
普遍的無意識を意識的に外在化不可能なのが女性語の特徴であり、それはあらゆる言語文化にもともと内在する不変的真理である。
［Jungは各地の神話にこのような不変性を見出したことを予め付け加えておこう。あらゆる意識は無意識的自我から生ずるのである］
差延と破壊構築など文章語における諸矛盾は新しい概念において止揚され得る。
何故なら両者の関係は常に［永遠に］不変であるから。これを証明されたければあらゆる文章語に内在する「意味」を参照されたし。それは相対的あるいは絶対的に主観と客観に名分化され得るのである。

631 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 15:37

つまり。差延は関係において不変的に決定され、また破壊構築は読み手書き手の両者において関係によって実現されてきたのだ。破壊構築は恒常的にあらゆる言語的側面で継続、実行されることで、
融合し混濁し合った両者を不変的に、また普遍的な関係へと厳密化・純化し止揚せしめる働きを永遠に担っているのである。
だから真に「現代的になった」我々［哲学者達］がやるべきことと言えば、言語におけるこのような諸原理をより社会的に民主的な形式で実行することに違いないのである。
こうして彼は古い哲学を超え、「実在」として自らの生をあらゆる社会的諸分野と同等かそれ以上に──むしろ我々が称揚してきたあの「芸術」として──完全な方法で関係化できる。だから彼は新しい哲学者となったのである。

632 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 15:38

哲学について永久の欠乏と思われた口語による展開も、彼が関係を自らの道具として利用し得るなら、また彼の実在の［現実性の］証明、仕事となっている。


以上が私の論のあらゆる概要である。
彼らは新しい概念を見出したのだ。後は、終いに明快に示されたこの彼のvisionに、全ては従うであろう。
彼の［私の］哲学は、自ずから芸術となり我々の実在の完成された「現れ」となる。つまり彼ら古い概念が探した　存　在　はこのようにしてのみはじめて目に見え耳に聴こえるものとなるのだ。それは両者を均衡状態で構成することなのである。

633 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 15:41

>>626何か用？魅力的な女性に惹かれてなにが悪い？ぼくは文章の向こう側にいる彼女を好いているだけだ。ちゃんと理知的、社会常識的な人だからね。

634 ：考える名無しさん：03/11/15 15:55

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635 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:01

セックス［性、sex］は、最も原初的な関係なのだから、それについて言及するのは論理的だ。
口調［文体］が気に入らなかったのなら謝るけど、それ以外については謝る理由は無い。私は真っ当なことをすると思う。つまり両者の関係についての言及。

それは［性という関係は］一体なんなのか？
これが哲学的問い『命題』じゃ無ければいったい何なのだ？？？
君に教えて欲しいものだ。ホントに。

636 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:03

>>634
そうだね。
女性らしい女性［Sophiaという名を扱ってここに書き込んだ人］が好きなのは、ひとつの関係としての真実であり、解答だ。


なにか文句ある？

637 ：考える名無しさん：03/11/15 16:05

595 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/15 13:18
もちろん名前に反応してるんじゃないよ。
その奥にいる生身の肉体を持った君［ソピア、Sophia］が好きなんだ。
でも君とぼくが本当に出会うことは無いだろうね。そして出会う必要も無いのだと思う。
ぼくが女性に求めるのはセックス、母性だ。
つまり、君が多かれ少なかれセクシーで優しいから、すごく女性らしさを感じるからぼくはそれに［すごく］惹かれるってだけ。君が好き。そういうこと。
　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
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　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　U　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　U　　　　　 ::::::::::: い、一生童貞・・・
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ 　　　　　　　　　　セックスがしてみてえよ！
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・いやだ、こんなのいやだよ。畜生！
　　　　 ﾞ､-″,,,,,..,_..,_ 　ヽ ::::::::::::　　　　U　　 :::::::オメーラ末人
　　　　　　ヽ::::::::::::＼　　）::::::::::::::::　　　　::::::::::::豚の幸福
　　　　　　　ヽ:::::::::::: , '　　::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね！
　　　　　　　　ヽ::::. '"　　 :::::::::::::::::::::::::　　　　／
　　　　　　　　｛':::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　　　　　　 ﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "

638 ：考える名無しさん：03/11/15 16:08

＞なにか文句ある？

きもい

639 ：考える名無しさん：03/11/15 16:08

602 ：考える名無しさん ：03/11/15 13:28
つーか、なんで骨といいぴかぁといい、２４時間貼り付いているヒキコ（自分語り系）にソヒアは粘着されるんだ？

ヒキコフェロモンでも出してるのか？

640 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:19

きもちわるいの略が「きもい」だね。

君らは名前が無く、また持とうともしない亡霊みたいだ。

君らは「気味が悪い」。

641 ：考える名無しさん：03/11/15 16:21

こっちの方が「気味が悪い」

574 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 06:01
Sophiaが好き。


これがぼくの哲学の答え。

642 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:21

セックス［性交］したいなんて誰が言った？

ぼくはそれに関しては生憎、不満が無い。残念だね。名無し君。

643 ：考える名無しさん：03/11/15 16:22

18 名前：B ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/04 10:56
私の文章は純粋に抽象的だから、「女性（女という性質）」はこれをはじめ嫌うだろう。

644 ：考える名無しさん：03/11/15 16:23

いつ俺がセックス［性交］の話しなんかした？

あんたが勝手にソヒアにセックス［性交］質問しただけじゃん。アフォ？

645 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:24

じゃあ訂正しよう。

Sophia（というnameを使ってここに書き込んでるその彼女の魅力が）好き。


どこが気持ち悪いんだろうか。
何れにせよ、新しい概念は確立されている。誰がどう言おうとそれは既に「発見されている」のだ。
後は時間と少数の人だけが、それを次第に実現に移していく。

646 ：考える名無しさん：03/11/15 16:25

＞どこが気持ち悪いんだろうか。

気付かないところがキモイ

647 ：どうみてもキモイだろ？：03/11/15 16:26

574 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 06:01
Sophiaが好き。


これがぼくの哲学の答え。

648 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:27

>>644
sexyな質問、と見なすのは単に君だよ。

ぼくはただ純粋に哲学する。
性とは何なのだ？

649 ：考える名無しさん：03/11/15 16:28

こいつはキモイと思う？　　＞┓


790 ：大国主命A ◆y9Ml53jkcY ：03/11/12 22:59
これはコレハ優雅な＞７８５みこ様
）お久しぶりです。
＞特別気分がふさいでいるからとかではなく
）冬の訪れと共に、みこ様の将来への迷いは魅力的です。
＞心から楽しめない自分
）気分が向きましたら、インテリなみこ様の＜なりたい自分＞を話していただけますか。
＞満足の行く生活を
）ハイ送っています。
才能豊かなみこ様、行動を躊躇している可憐な恋人よ、ほんとうに優美なあなたを愛しています。

650 ：考える名無しさん：03/11/15 16:28

＞ぼくはただ純粋に哲学する。

これもキモイ

651 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:29

To be continued.......

652 ：考える名無しさん：03/11/15 16:29

自己愛性人格障害 アメリカ精神医学会　DSM-IV
　
誇大性（空想または行動における）、賞賛されたいという欲求、
共感の欠如の広範な様式で、成人期早期に始まり種々の状況で明らかになる。
以下のうち５つ（またはそれ以上）で示される。

1.自己の重要性に関する誇大な感覚（例：業績やオ能を誇張する、
十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する）。

2.限りない成功、権力、才気、美しき、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。

3.自分が特別であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に
（または施設で）しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。

4.過剰な賞賛を求める。

5.特権意識つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に
自動的に従うことを理由なく期待する。

6.対人関係で相手を不当に利用する、つまり、
自分自身の目的を達成するために他人を利用する。

7.共感の欠如：他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、
またはそれに気づこうとしない。

653 ：考える名無しさん：03/11/15 16:29

　　　　　　　　　　,,―‐．　　　　　　　　　　　　　　　　　 r-、　　　　＿,--,、 !!!!!!!!
　　　　　,―-、　.| ./''i､│　　r-,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,―ｰ．　　　 ﾞl, ｀"ﾞﾞﾞﾞﾞ￣＾　　　＼ ! !
　　　 ／　　　＼ ヽ,ﾞ'ﾞ_,/　　 .ﾞl、　　　　　　　　　`i､　　　＼ _,,―ｰ'''/　　.,ｒ'" ! !
.,,,、.,,i´　.,/＾'i､　｀'i､｀｀　　　　 ｀--‐'''''''''''''''"'''''''''''ﾞ　　　　 ｀゛　　 .丿　 .,/ ! !
｛ ""　 ,/｀　　ヽ、 ｀'i､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丿　 .,/｀ ! !
.ヽ、　丿　　　　＼　 .＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,/′ 、ヽ,,、 ! !
　 ﾞ'ｰ'"　　　　　　ﾞ'i､　 ‘i､.r-、　　　　　 ＿_,,,,,,,,--、　　　　 ／　.,／＼　`'-,、 !!!!!!!
　　　　　　　　　　　ヽ　　.]ﾞl ｀ﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞﾞﾞ￣￣　　　　　｀'i､　　,／ .,,／　　 .ヽ　　＼
　　　　　　　　　　　　ﾞヽ_/ .ヽ_.,,,,--―――――ｰ-ノ_,／ﾞ,,／′　　　　 ﾞl　　 ," !!!!!
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀　　　　　　　　　　　　 ﾞ‐''"｀　　　　　　　　ﾞ'ｰ'" !!!!!

654 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:30

>>649下手な饒舌は好きじゃない。勝手にやれよ、と思う。

655 ：考える名無しさん：03/11/15 16:33

　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿､
　　　　　 ｒ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　/　'''':::::::::::::::::::::::;;;::::::::::::::::::::::::::::::'ヽ 　　　＜中に出さんといてな
　　 /　..........,.....,ri　 /' l i........................　 　i 　　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　,':::::::::::://::/' |:::/　 | 'i::::l'､;:::::::::::::::::..... i 　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,,,,,,,,,,,,,,_
　　i:::::::::::/,.i::/‐-ﾚ' 　　|　'i::|　i::::::;;::::::::::::::::i　　　　　　　　　　　　 ,,,-‐''"~　　　　　~ﾞヽ､,,----､.,,,,_
　 .l:::::::::/　 ',,,,,,,,　　　　| ''''i:|''‐i;:::| i::::::::::::::::l 　　　　　　　　　 .,,r''~　　　　　　　　　　　　 ﾞヽ、　　　`ヽ､
　 |::::::::i　／,:‐-､　　　　　-ﾘ‐-､';|ヽ!:::::::::::::::l　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾞi,　　　　　`ヽ、
　 |:::::::|　l　i::::::::::l　　　　　r'''''':､.ヽ　|:::::::::::::::| 　　　　　　 ./　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i,　　　　　　 ﾞi,
　 |:::::::|　　 'r‐j:::i　　　 　 !:::::::::::l　l　|::,-‐''''''~~~'''''‐-＝./　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　　　　　　　 ﾞ､
　 |:::::::! 　　 `''''"　　　 　 'iつ::::ﾉ‐''"~´　　　　　　　　　 i'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.:.::::i':::..　　　　　　　ﾞ,
　 |:::::::':､　　　　　　､　　　 `／　　　　　　　　　　　　　 .i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.:.::::/.:.:.:..　　　　　　　i
　 |:::::::::| ヽ, 　 　 ,＿＿　　/　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　　.:::::::/:::.:.:.:.:.　　　　　　　i
　.|::::::::::|　 ` '‐.､_{　　　）_,,i　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　.:.:.:.:.:.:／,;.:.:.:.:.:.:.　　　　　　　}
　 l::::::::::|　　　　　`'''''''ﾞ＼i'　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　.:.:.:.:.::::::;　'　　.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..........:.:.::　i

656 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:33

Now loading.....

657 ：考える名無しさん：03/11/15 16:34

>>654
自称哲学者なら俺の質問の意図を理解して答えてね？もう一度言うよ。
こいつはキモイと思う？　　＞┓


790 ：大国主命A ◆y9Ml53jkcY ：03/11/12 22:59
これはコレハ優雅な＞７８５みこ様
）お久しぶりです。
＞特別気分がふさいでいるからとかではなく
）冬の訪れと共に、みこ様の将来への迷いは魅力的です。
＞心から楽しめない自分
）気分が向きましたら、インテリなみこ様の＜なりたい自分＞を話していただけますか。
＞満足の行く生活を
）ハイ送っています。
才能豊かなみこ様、行動を躊躇している可憐な恋人よ、ほんとうに優美なあなたを愛しています。

658 ：考える名無しさん：03/11/15 16:41

自分と同じような行為でも他人の行為ならキモイと感じるようだね。
端から見たら、君も骨もなんら変わらんのだよ。

659 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:42

>>657君のような、そのような下らないお遊びにはつき合ってられない。
ぼくが哲学者かどうかを決めるのでは無い。歴史［未来］が決めるのだ。


気持ち悪いかどうかをイエス・ノーで聴いてるんだろう。
気持ち悪くは無いから、ノーだ。

ただ、［さっきも書いたが］そういう文章は好みじゃない。

660 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:48

>>654だいたいその文章は、女性語で構成された哲学だからね。ぼくのタイプじゃない。
表面的には男性語的にも見えるんだろうが、本質的には女性語。
男性語風女性語という奴だ。

これはぼくのタイプじゃない。以上。

661 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:49

あと、>>657もそうだ。

タイプじゃない。

662 ：考える名無しさん：03/11/15 16:51

　　　　　　／::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾:::::＼
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663 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:52

「ある女性的質問に真っ当に答えれば、それは女性語にならざるを得ない。」
ただ、できる限り男性的にし続けることはできる。つまり、理知的客観的に。

664 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:55

>>662→>>636

665 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 16:57

Sophia（というnameを使ってここに書き込んだそのきちんとした女性的な人）が好き。

これは客観的な「ぼくの主観の」真実だ。

666 ：考える名無しさん：03/11/15 17:01

「世の中は全て相対的なのに・・・それなのに、ああ！
何と自己中心的（主観的・絶対的）に物事を考える人間の
多い事か・・・！」

667 ：考える名無しさん：03/11/15 17:02

うわあああ！666ｹﾞｯﾂしてしまった・・・！
俺は悪魔の申し子だったのか！？

668 ：考える名無しさん：03/11/15 17:03

Good!

669 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:07

Now loading......

670 ：考える名無しさん：03/11/15 17:10

Now loading......

671 ：考える名無しさん：03/11/15 17:11

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672 ：考える名無しさん：03/11/15 17:13

Now loading......

673 ：考える名無しさん：03/11/15 17:19

ま〜たこれ見てソヒアが調子に乗るんだよなぁ・・

674 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:25

ぼくは人間はプログラムの一種だと考えている。
［Now loading（今読みだしています。今書き込んでます）というのは、その意味が入っている。他のプログラム（つまり他人）はその間、待っていればいいのだ。なにもじたばたする必要は無い。安心して待ちなさい、と示している訳だ。］

その間にぼくは自我の底から次のプログラムを取り出し、こうして“書き込む［loadする］”。

正し、勘違いしてはならないのはそのプログラムは自動的無限生成のものなので、“program化不可能なprogram［前もって書いた計画］”なのである。
DNAの構造や原子、分子、相対性理論などを見て分かるように、それは我々人間が作り出したものでは無いのだ。

我々以外の何者か、あるいは“この宇宙の領域の外側にいるもの”が、我々に知覚し得るあらゆるものを創り出したのである。
そして“人間という計画”も無論、その一部なのである。

ぼくはその存在を『超存在』と名付ける。この現実の外側にいるものである。
しかしぼくはそれに神などという曖昧な名前をつけない。それは我々には所詮、認識も表現も言語化も不可能なものなのである。つまり人間そのものとは全く無関係なのだ。

だから、我々にとって一番重要なのはこの超存在である。そこから全て［のエネルギーが］が生じている。

675 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 17:31

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　うっせー禿げ！
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

676 ：考える名無しさん：03/11/15 17:32

　　　　　　　　　　　　　,-,ｉｉ|||||||||||||||||ｉｉ､‐､
　 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,＿/ ｉ|||||||||||||||||||||||||ｉ ヽ＿,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
　　　゛゛ｌｌｌｌ||||||||||/　'　ｉ||||||　　|||||||||||||||||i　` ヾ|||||||||||ｌｌｌｌ""
　　　　　　　゛ｌｌｌ/　　　|||||||　　||||||||||||||||||　　　 ,ｌｌｌｌ""
　　　　　　　　　＼ 　　ｌ|||||||||||||||||||||||||||ｌ　　 ／　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　彡　　　゛ｌｌ||||||||||||||||||ｌｌ"　　　ミ　　|
　　　　　　　　　＼＿ 　 　 　゛゛Ｙ""　　 　 ＿_ノ　　|　 これは　これは・・・
　　　　　　　　　　 | ］下ﾐ─-｡､_|_, ｡-―ﾃ「 ［ l　　　|　　　驚きました
　　　　　　　　　　 ゝ_,. lﾐミi＝´<_,.｀＝ｉ=ｦ ､__ﾉ　 ＜ 　　意外に丁寧な言葉を話されるのですね
　　 　 　 　 　 　 　 　 ヽlミ| 「‐､=ラ7 |ヲ'´ 　 　 　　|　　　ほっほっほっ
＿＿＿＿＿＿_　　, へ ﾉ`i=､_ 二 _,=ｉゝ､_,へ､　 ＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
i　　　　i　　　　i ￣|　|――-＼￣∠-――|　|￣ i　　　　i　　　　i

677 ：考える名無しさん：03/11/15 17:33

　　　　　　／::::::::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::＾:::::＼
　　　　 　(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　::::::::::＼
　　　　/::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::）
　　　 （::::::::::::::::/　　）:::ノ::::ノ　) ソ　ヾ::::::::::::丶::::ヽ
　　　（::::::::::::/　彡　　ノ　　　ノ　　::　彡:/))　::::::::::） 　　
　　　（::::::::::/彡彡彡彡彡　　　ミミミミミミミ :::::::::::）
　　　（　::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）
　　　 　| =ロ -=・=-　　 ‖　‖　　　-=・=-　ロ===
　　 　　|:/ ‖　　　　　　/ノ ヽ＼　　　　 　　‖ ヽ|ヽ 　　　　　　
　 　 　|/　 ヽ｀======/　 .⌒　｀ ========ノ. ..| | 　　
　　 　（　　　　　　　 　（●　　●）　　　　　　　　　）
　　　（　　　　ヲ　　　／　　l l　　 ＼　　　タ　　　　）　　 　　
　　　 （　　　　　　／／￣￣￣￣＼:＼　　　　　　） 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　（　　　　　）::::|.　⊂ニニ⊃ 　| ::::（:　　　　 ）　　＜ 　Sophiaが好き。 これは客観的な「ぼくの主観の」真実だ。 ぐふふｗ>>574
　　　　（::::　o ::::::::::＼＿＿＿＿／　　:::::::::　　 ）　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　
　　　　　　(ヽ 　ヽ:::: _-　::::: ⌒::　::::::::::　-_ 　　ノ
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　　　￣￣＼　丶　￣￣￣￣￣￣￣ 　　　／￣￣

678 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:35

そして我々にとってはこの超存在は『精神［mind］』と呼ばれる。これは我々が知る外的なあらゆる事物とは全くことなったものである。
これを彼ら新しい人間は“自然”との反対と見なす。自然は外的な事物だからである。
この時はじめて、我々にとって精神は新しいものとなる［新しい精神］。

つまり、［新しい］精神とは、最も内的な宇宙［無意識的自我］の意となるのである。
だから、それは彼の外的な自然と均衡するだろう。このようにしてはじめて、彼の「外的な宇宙」も彼の内的な宇宙に包含されたものとなり、ひとつの現実に統合されるのだ。

だから、我々にとって重要なのは我々の最も内的なプログラム、新しい精神を外的な自然により強く外在化し、対抗させることなのである。それ以外で我々が宇宙と合一化することはできない。何故なら、自然［外的な事物］それ自体は超存在をはらんでいないから。
精神は人間だけが内在するプログラムなのである。

679 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:36

To be continued............

680 ：考える名無しさん：03/11/15 17:37

アンダー７０のＧカップ（現在、嫁）生理前はパンパンに張ってＨカップでつ
初めて脱がせた時、お椀型巨乳の迫力に非常に興奮したのを覚えていまつ
騎乗位での巨乳の揺れは凄い！！だが本人は揺れると相当痛いらしく自分で
巨乳をおさえ支えたりして激しく腰を振っておりまつ
機嫌がいいとパイズリもしてくれるしセクースは最高なのでつが
いつまで美乳でいてくれるのか？重力には逆らえないからいずれは・・・鬱

681 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 17:40

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　ガキが生言ってんじゃねーぞｺﾞﾗｧ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

682 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:45

>>681→>>629-632

683 ：考える名無しさん：03/11/15 17:47

　　　　　　　　　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　 「!/7
　　　　　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　 /ふ(⌒ｒ_-_､_
　　　　 　 　 　 　 　 　／￣￣￣￣＼ 　　　.l'､そrｨ（＿,,},}ニ)
　　　　　　　　　　 　 （　　人＿＿＿＿） 　　 ｌ　｀ ''ｰ＜´..... __ﾞ!
　　　　　　　　　>>1→|ミ/　　ー◎-◎-） 　 　 ゝ.,,__＿＿＿＿ |
　　　　　　　　　 　 ,ｒ （６　　　　　(_　_)　） 　　|ミ/　　ー◎-◎-）←>>2
　　　　　　　　　　,/ヾ<|/　∴　ノ　　３　ﾉ 　　（６　　　　　(_　_)　）
　　　　　　　,.､‐'":ヽ::::＼ ＿＿　 ＿_ノ 　 　 　|/　∴　ノ　　３　ﾉ
　　　　　 ／::::::::::::::::ヽ::::::ヽ `／)乙二ス､ 　 ,rﾆ￣｀ヽ　　 ＿_ノ
　　 　 ／:::::::::::::::::::::::::::ヽ::::;/　ｰンノﾊヾ,!}　/-　... ｀ヽ､ ,!　! ヽ
　　　/::::::::::::::::::::::::::::::／＾i´　　　 ／(_, イヽ'　　　　:.. 　＼,!　 : ',
.　　 i:::::::::::::::::::(⌒／:::::::::::l,r‐ｧ''";!/:i,　 |:::::::ﾞ!　　　 　 :..　 ＼:　 ',
　 　 !:::::::::::::;:､-'":::::::::::::::::::|::/::::;:':{;::::i,　|:::::::::}　:. i　　　　:..　ヽ :. ',
　　　}::::::;:::'::::::::::::::::::::::::::::::::|'::::;:':__:i;::::::i, l;::::::::|　 ヽ　＿,,..､､-‐ 'i　ゝ,
　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:;:':::|ｌｌ|::l;:::::ヽ.',:::::;!　　 ﾞi　　　　　　ﾉ　.:　）
　 　 ,!:::::::::(⌒)::::::::::::::::::::::::::|::::::|lｌ|,r;|:::::::::'J:/　　｀｀ヽ､　 __,,. ｒ=ﾆ=ｭ __
.　　 |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::|lｌ|/::|:::::::::::iﾉ　　　ｒ=''.,,´__::::::（　　　）::::｀_,''=ォ
　 　 |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|,./'ii'彡|::::::::::::ﾞ!　　 └- ､.,,__｀''''ｰ:--:‐''''´ _,. -┘
　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|"'"´';:::|:::::::::::::|ヽ. 　 　 |::::::::_｀::''''┬t‐‐'_"::::|
　　　|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　　 ;'::|::::::::::::::!　＼　　|::::{´　｀i;::::l:::l::i´　｀i::|

684 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 17:47

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　まとめてアク禁にしたろかｺﾞﾗｧ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

685 ：考える名無しさん：03/11/15 17:51

>>683
結構わらたｗ

686 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:53

歴史［未来］と真に普遍的な哲学的能力［直観］を持った少数の人々だけが、自らの力で過去と因習を破棄し、新しい現実>>1を民主的な形式でload［実在化］できるだろう。
いずれにせよ、気づこうと気づくまいと新旧の分離は絶対的に決定的であり、未来はもはや古い哲学を理解しないのである>>2。

687 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 17:57

Now loading.．．...

688 ：考える名無しさん：03/11/15 17:59

頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。

・自分の感情だけ書く人
論理と感情をすり替えて検討はずれな論証を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
実際のものと論理が一致しているなら、他人がよんでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考しかできない人です。もうちょっと賢くなるまで放置してあげてください。　

689 ：考える名無しさん：03/11/15 18:01

×　可哀想なので放置してください。
○　可哀想なので相手してください。


の方が自然じゃないか？

690 ：考える名無しさん：03/11/15 18:04

ぐぐって全部コピペしたものを貼り付けるｶﾞｷﾀﾝがｷﾓｲ

>>629-636 ドウ考えてもお前の言葉じゃねーじゃん　もうアボガド

691 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 18:05

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　揚げ足取ってねーで首吊って来い
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

692 ：考える名無しさん：03/11/15 18:05

>>688
なんど言ったらわかる？
「卑下」は自己に対してするものだぞ

693 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 18:07

すべては無価値で無意味だ。君らの中途半端な言葉もね。

ぼくの［結果的に］創った概念は既に民主化された。後は時間が解決するのを待つだけだｗ

694 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 18:09

>>629-633

これがぼくの達成。それじゃみんな、頑張ってねw

695 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 18:10

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　テメーには意味がある。生ゴミだ！
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

696 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 18:10

To be continued.....

697 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 18:13

Title「新しい哲学」
>>629-632

698 ：考える名無しさん：03/11/15 18:14

>>692
ｶﾞｷﾀﾝの肩持つわけじゃないけど、一応他人にも仕えるんじゃない？

699 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 18:31

さてそれでは、現時点では無価値な“哲学”がどのような遍歴を辿るか？
現代のところ、それは単にコミュニケーションの欲求に答えているのである。だから本質的に言えば、それらはすべて“差延的”であって、時間ベクトルの中で様々に個別的な平衡［釣り合い］を取っているに過ぎない。

だから、純粋に不変的な関係は自覚ある個々の人間によってしか実在化不可能なのであり、その活躍にのみ全ての哲学は流れ込み、また未来に向かっていく。


こうして……古い哲学はすべて、“コミュニケーションメディア”に過ぎないのだ。つまり、それらは所詮娯楽なのである。

700 ：考える名無しさん：03/11/15 18:32

ぴかぁにクリソツｗ

701 ：考える名無しさん：03/11/15 18:34

327 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/29 23:50
他人をすぐ卑下するところが自意識過剰だっつってんだよ


328 名前：考えない天才さん 投稿日：03/10/29 23:55
>>327
「卑下」というのは「自分」にするもんだよ。小学校から日本語を学び直してこい。
歴代最悪の「ぴか」みたいだな。

702 ：考える名無しさん：03/11/15 18:35

329 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/29 23:59
それを他人にやってるのがアンタだよ
ナルシストさん。

「考えない天才」＝「私はもともと天才」
って意味じゃん。考え直してみようよ。

332 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 00:14
>>329
間違いを指摘されたら素直に受け入れよーねー（ ･∀･)∩　


333 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:20
>>332どこがまちがってんの

703 ：校長が強盗：03/11/15 18:36

この事件は報道されていません。教育委員会も校長を処分しません。
　皆様の力でこの事件を広めてください。
被害者先生のサイト
　http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/
　事件究明を求める署名サイト
　http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ひろめよう

704 ：考える名無しさん：03/11/15 18:37

>>701
なんと！！

俺の700のレスは、699の論の進め方（今までの哲学はくだらない。わしの哲学が本物の哲学だ）
がクリソツって意味だったんだけど。

しかし、そっくりだね。マジ本人じゃないの？こいつがでてきてからぴかぁが全く来なくなったし。

705 ：考える名無しさん：03/11/15 18:38

335 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 00:23
ひげ【卑下】
自分を劣ったものとしていやしめること。へりくだること。
謙遜。源氏物語紅梅「さりとて思ひ劣り、―せむも、かひなかるべし」



336 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 00:26
ぴかを名乗ることそのものがもはや卑下だよな



337 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:29
はじめっから人を見下してるのを「他人を卑下する」と表現したんだよ。

気付よ機械


338 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 00:31
>>337
間違いを指摘されたら素直に受け入れよーねー（ ･∀･)∩　

706 ：考える名無しさん：03/11/15 18:38

Sophiaへの粘着の仕方（セクハラ攻撃）もクリソツだし。

う〜む、まじ本人？

707 ：考える名無しさん：03/11/15 18:39

339 名前：日本語入門 投稿日：03/10/30 00:33
>>337
そういう時は、
「他人を軽蔑する」と表現しましょう。


340 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:33
>>338なんども聴くなよ

間違ってねーよ古典主義者


341 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 00:33
>>340
間違いを指摘されたら素直に受け入れよーねー（ ･∀･)∩　



342 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:34
>>339彼は軽蔑してないもん。ただ「卑下」してるんだよ。機械だから。
骨ウザイ

708 ：考える名無しさん：03/11/15 18:41

344 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:38
【卑下】
（自・他）己を劣ったものとして卑しめること。


345 名前：辞書の見方入門 投稿日：03/10/30 00:41
>>344
（自・他）というのは、自動詞・他動詞って意味だよ


346 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 00:42
だからなに？


347 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:44
【卑下】

自己、他己を劣ったものとして卑しめること。
見下すこと。


348 名前：辞書の見方入門 投稿日：03/10/30 00:45
他己？

なあ、まじで厨房？



349 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:48
また卑下。しかも骨。飽きた

709 ：ぴかぁのセクハラ：03/11/15 18:44

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1037324171/598-604
601 ：ぴかぁ〜 ：03/02/15 15:02
>Sophia ◆8ADoZCl6.k

ねぇねぇねぇねぇ、週に何回ぐらいオナニーする？
２０過ぎだと、２回ぐらい？
なんかさ、論文とか書いて、神経高ぶるとやりたくならない？

602 ：ぴかぁ〜 ：03/02/15 15:11
>Sophia ◆8ADoZCl6.k

ねぇねぇねぇねぇ、どんな感じでオナニーする？
クリオナ派？指入れちゃう派？
　　　

710 ：考える名無しさん：03/11/15 18:44

349 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 00:48
また卑下。しかも骨。飽きた


350 名前：辞書の見方入門 投稿日：03/10/30 00:49
>>349
自動詞・他動詞の説明してみ



352 名前：辞書の見方入門 投稿日：03/10/30 00:56
やっと逃げたか
>>349
ネットなどに来る前に、国語の先生に辞書の引き方を習いなさい。

711 ：┓ ◇m0yPyqc5MQ のセクハラ：03/11/15 18:45

178 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:11
ソピア、君に聴こう。
セックスとは何だろう？それはいったい何なんだろう？僕は分からない。

180 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 05:25
たぶん、ぼくは一生君とはセックスしないだろう。

でも、それがなんだっていうんだ？
シーソー・ゲーム。それがすべてだ。

712 ：考える名無しさん：03/11/15 18:45

354 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 01:01
ラップを知らないらしい。はやくいなくなれば自由になるんだけどな、君みたいな人が

自動詞は能動的で他動詞は受動的で別にいいよ
テストじゃあるまいし、揚げ足とりばっか。それが趣味ならわかるけど


357 名前：辞書の見方入門 投稿日：03/10/30 01:07
＞自動詞は能動的で他動詞は受動的で別にいいよ
＞テストじゃあるまいし、揚げ足とりばっか。それが趣味ならわかるけど

さすがにひっくりかえったヽ(・∀・ )ﾉ
いやぁ〜こりゃあ天然だ


359 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 01:09
ピカ─ ◆lk7eU.5KwI＝格板くん

ハルカ、早くどうにかしろよ、この馬鹿。


362 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 01:14
各板オバサン＝骨

713 ：考える名無しさん：03/11/15 18:48

>>712
┓ ◆m0yPyqc5MQも神学議論スレで論争相手を「格板＝骨＝オバサン」
と決め付けて罵倒してたっけww

それにしても自動詞＝能動的、他動詞＝受動的はﾜﾗﾀ

714 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 18:52

均衡関係の純粋な表現はもはや［古い意味での］ 哲 学 と は 呼 べ な い。
古い精神［段階的魂（soul）、banana/grape/apple］に支配された人間はその新しい概念の前では立ちつくし、あるいはその「哲学というイメージ」との差異に腹をたて得るのみである。
何故かと言えば、そこには彼らの望む“娯楽”の要素は無く、単に“均衡［の取れた］関係”だけが実在化されており、それ自体は何でもないながら、外的にも（表面的にも）内的にも（内容的にも）単に現実社会の美しい一部なのである。

このような新しい哲学の美は過去の美とは決定的に違っている。
何故ならそこにはもはや動物性は見あたら無く、単に両者の関係が事実として示されているからだ。


このようにすれば、人生のナンセンスや“哲学的”ナンセンス（言語ゲーム）は隠されたり洗練されるようなことはなくなる。
単に彼のLife-gameの一部となり、同時にあらゆる自然［外的な事物］と真に等価的な、純粋に精神的な［つまり生命的な］ 宇 宙 の 一 部 となることができるのだ。
それは同時に未来を創り出すだろう。関係の造形は純粋に美的であるが故に、自然や過去の具体的雰囲気を感じさせることはあり得ないのである。
彼は悲劇から解放されたのだ。

715 ：考える名無しさん：03/11/15 19:01

生き返ってきました。

716 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:02

further_more______

717 ：考える名無しさん：03/11/15 19:02

┓ ◆m0yPyqc5MQが>>491や >>629-631においてデリダの名を持ち出しつつ
「破壊構築」なる珍妙な語を用いた起源を以下に示そう。
　　　↓

718 ：考える名無しさん：03/11/15 19:03

384 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 02:17
脱構築って言えばひとことで済んだのに。少し失敗


385 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 02:19
>>384
ばーか。すまねえよ。

脱構築ってのは、元の言葉の意味をそのままなぞりながら別の意味を
浮かび上がらせる方法。　もとの意味を知らんのはただのデタラメ。

おまえはどこまでいっても、ただの馬鹿

719 ：考える名無しさん：03/11/15 19:04

386 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 02:23
骨は「他己卑下」が趣味みたいですねぇ


あんまり感心しないなあ、大人としては。


387 名前：ピカ─ ◆lk7eU.5KwI 投稿日：03/10/30 02:25
「脱破壊」


これで満足しましたか？（大衆はできない。他己卑下が趣味だから）
骨さん


388 名前：考える名無しさん 投稿日：03/10/30 02:32
>>387
脱破壊とか他己とか、そんな言葉ないからとりあえず満足。
存在しない言葉を勝手に作って勝手に使うなら好きにしていい。

それから、歴代ぴかは誰かをコテと同定するのがよっぽど好きなんだな

じゃあね　∩（ ･∀･)　

720 ：考える名無しさん：03/11/15 19:04

で、結局ぴかぁ〜＝┓ ◆m0yPyqc5MQ　なんかい？

721 ：考える名無しさん：03/11/15 19:09

ぴかぁ〜＝┓ ◆m0yPyqc5MQ　FA

722 ：考える名無しさん：03/11/15 19:13

>>688も↓のコピペ
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1067333656/438

よっぽど悔しかったんだろうな

723 ：考える名無しさん：03/11/15 19:13

状況証拠が多いからなぁ

724 ：冷静Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/11/15 19:15

７２１
文章表現の感覚がちょっと違うと思う。

725 ：考える名無しさん：03/11/15 19:19

201 名前：┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日：03/11/14 06:54
おじさん！昨日の夕食は奥さんだったでしょ。目の疲れ方で分かるよ。

726 ：考える名無しさん：03/11/15 19:20

>>724
違うか？

727 ：考える名無しさん：03/11/15 19:24

>>724
上見たかぎりじゃ違わなく感じるけど
自分と同じ感覚の文章見たことある？
あったら教えて

728 ：考える名無しさん：03/11/15 19:25

関西弁じゃない。

729 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:27

定着した脱構築という語は、「破壊＋構築」という意の、デリダの造語。

730 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:28

定着した脱構築という語は、「破壊＋構築」という意の、デリダの（はじめに創った）造語。

しかし言葉とは本来皆が各々創り出すものなのだ。

731 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:29

それが破壊構築の意なのだから。

732 ：考える名無しさん：03/11/15 19:31

ほんとにぴかぁ〜っぽいな。

733 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:32

素敵な女性。
ぼくは性を求めない。
ぼくはそれについて考えたいだけだ。
ぼくは性が何なのか知りたいだけなのだ。

734 ：考える名無しさん：03/11/15 19:34

バイ

735 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:34

新しい哲学者は全人［完全に人間であること］なのだから、本質的にひとりの人間である。

個別的なものを破棄してこそ、彼は唯一の存在へと高められるのだから。

736 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:37

further more.......

737 ：考える名無しさん：03/11/15 19:37

ぴかぁが姿を現さなくなった途端、こいつが現れた。

738 ：┓ ◆PRY1USJdSw ：03/11/15 19:40

ぼくはずっと前からいた。

739 ：┓ ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 19:41

ぼくは、ずっと前からここにいたのだ。

740 ：考える名無しさん：03/11/15 19:41

ここのスレの1・前スレ689＝兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXのスレ

「懲役13年」の哲学
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/

自殺はなぜいけないか？　　　　
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066209555/l50

人生最大の発見★２
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065376498/

議論「死刑制度に反対ですか？賛成ですか？」PART8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066049055/

神学論争しませんか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065056111/

　　　　　　　　　　―――　ぼくの哲学　　――
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/

┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/

東大哲学科だけど何か質問ある？？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1058326061/l50

741 ：考える名無しさん：03/11/15 19:41

じゃあ、当然ぴかぁのことも知ってるよな？

742 ：考える名無しさん：03/11/15 19:41

ここのスレの1・前スレ689＝兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXの思考の特徴

・己の社会的弱さを克服するものとしての、死の礼賛
　全ての人間的価値を否定する人間的価値（＝自己）の礼賛
・個人が作り出すルールを問答無用に無視するための全体（＝自己）主義
・己の論理的弱さへの批判を克服するための、全ての正当化否定
　（自分は正しくないと認めるから、あなたも正しくないと認めよ）ｗ

743 ： ◆Wna5NWxqzE ：03/11/15 19:41

テスト

744 ：考える名無しさん：03/11/15 19:41

ぴかぁのパクリか？

745 ：考える名無しさん：03/11/15 19:41

素直に認めちまえよ自分がぴかぁ〜だってことをさ。
何も恥ずかしいことなんてないぞ。

746 ：┓ ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 19:42

ぼくだ。

747 ：┓ ◆vrm68pNw52 ：03/11/15 19:43

テスト

748 ：考える名無しさん：03/11/15 19:43

じゃあ、当然ぴかぁのことも知ってるよな？

ぴかぁのパクリか？

749 ：┓ ◆Wr20zMO9go ：03/11/15 19:43

ぼくもここにいた。

750 ：考える名無しさん：03/11/15 19:44

じゃあ、当然ぴかぁのことも知ってるよな？

ぴかぁのパクリか？

751 ：┓ ◆.fNhLi2/CM ：03/11/15 19:44

ぼくだ。

752 ：┓ ◆kuewXn0dmI ：03/11/15 19:45

テスト

753 ：考える名無しさん：03/11/15 19:45

じゃあ、当然ぴかぁのことも知ってるよな？

ぴかぁのパクリか？

それともおまえがぴかぁか？

754 ：┓ ◆H1c8bGAuR6 ：03/11/15 19:45

ぼくでもある。

755 ：考える名無しさん：03/11/15 19:46

じゃあ、当然ぴかぁのことも知ってるよな？

ぴかぁのパクリか？

それともおまえがぴかぁか？

756 ：考える名無しさん：03/11/15 19:46

真摯に対話するつもりがないなら荒らすぞ。

757 ：RY ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 19:46

なんでトリップ変わっちゃったんだろ？
前使ってたの、出ない。
テスト

758 ：┓ ◆IApAHNvIKg ：03/11/15 19:48

──test

759 ：考える名無しさん：03/11/15 19:48

兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXのスレ

「懲役13年」の哲学
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/

自殺はなぜいけないか？　　　　
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066209555/l50

人生最大の発見★２
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065376498/

議論「死刑制度に反対ですか？賛成ですか？」PART8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066049055/

神学論争しませんか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065056111/

　　　　　　　　　　―――　ぼくの哲学　　――
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/

┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/

760 ：┓ ◆HlfP4sfD5I ：03/11/15 19:48

騙るな。悪党ども。
君たちは自分のしていることがどういう影響を及ぼすのかまるで理解していない。
自己中心的な動物だ。

761 ：考える名無しさん：03/11/15 19:49

じゃあ、当然ぴかぁのことも知ってるよな？

ぴかぁのパクリか？

それともおまえがぴかぁか？

真摯に対話するつもりがないなら荒らすぞ。

762 ：考える名無しさん：03/11/15 19:49

どうでもいいけどコピペ張りまくっている奴もうざいな。
関係のないスレまでにも張られても困るんだがね。

763 ：Composition ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 19:49

test

764 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 19:50

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　オメーら全員騙りじゃｳﾞｫｹ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

765 ：考える名無しさん：03/11/15 19:51

ほんものはどなたですか。

766 ：考える名無しさん：03/11/15 19:51

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/192-219

「ぼくだ」「深いな」は、まったく同じ
自演ばれそうになるとぴかぁ〜はいつもこうやって逃げる

767 ：┓ ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 19:51

もとのトリップが、出ない！
誰か管理人、いたずらしたのかな。

768 ：考える名無しさん：03/11/15 19:52

ぴかぁだな

769 ：考える名無しさん：03/11/15 19:52

762＝ぴかぁ〜（殺人スレどちて坊やば〜じょん）

770 ：考える名無しさん：03/11/15 19:52

>>767
お前が調子に乗りすぎだからイタズラしてやった

771 ： ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 19:52

↑これなんだけど、違う。なんで？くそー

772 ：考える名無しさん：03/11/15 19:53

「ぼくだ>>737-754」
「深いなhttp://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/192-219
」は、
まったく同じ

自演ばれそうになるとぴかぁ〜はいつもこうやって逃げる

773 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:53

>>770なにをやったって？ぼくは統一場理論を書いただけだよ。

774 ：考える名無しさん：03/11/15 19:54

やっぱ、ぴかぁか

775 ：考える名無しさん：03/11/15 19:54

>>769
だからそうやって決め付けんなようぜー奴だなお前もw
関係のないスレにもコピペ張りまくってこっちだって迷惑してんだよ。

776 ：考える名無しさん：03/11/15 19:55

ここのスレの1＝「原則」スレの1・前スレ689＝兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXの思考の特徴

・己の社会的弱さを克服するものとしての、死の礼賛
　全ての人間的価値を否定する人間的価値（＝自己）の礼賛
・個人が作り出すルールを問答無用に無視するための全体（＝自己）主義
・己の論理的弱さへの批判を克服するための、全ての正当化否定
　（自分は正しくないと認めるから、あなたも正しくないと認めよ）ｗ

777 ：┓ ◆HlfP4sfD5I ：03/11/15 19:55

騙るのはやめろ。対話する気のない動物とは話したくもない。
ぼくはぼくだ。
安易に騙ることによって何が変わるものでもない。

778 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 19:55

　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　オメーら全員騙りじゃｳﾞｫｹ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

779 ：考える名無しさん：03/11/15 19:55

775＝焦り出すぴかぁ〜

780 ：考える名無しさん：03/11/15 19:56

ここのスレの1＝「原則」スレの1・前スレ689＝兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXの思考のスレ

「懲役13年」の哲学
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/

自殺はなぜいけないか？　　　　
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066209555/l50

人生最大の発見★２
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065376498/

議論「死刑制度に反対ですか？賛成ですか？」PART8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066049055/

神学論争しませんか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065056111/

　　　　　　　　　　―――　ぼくの哲学　　――
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/

┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/

東大哲学科だけど何か質問ある？？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1058326061/l50

781 ：考える名無しさん：03/11/15 19:57

一人粘着が頑張っています。

782 ：考える名無しさん：03/11/15 19:57

>>775
ぴかぁ必死だなﾜﾗ

783 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:57

ぴかぁ〜はあの時点ではまだ、統一場理論を書けなかったよ！
ぼくは別人だ。

べつに悪いことをしてないでしょう。
むしろすごくいいことだよ。それは真理の実在化なんだから。そうでしょ？

784 ：考える名無しさん：03/11/15 19:57

>>730
＞定着した脱構築という語は、「破壊＋構築」という意の、デリダの（はじめに創った）造語。
はい、間違い。　
やっぱりぴかぁ〜だったな

785 ：考える名無しさん：03/11/15 19:57

突発企画　こんなぴかぁ〜はありがち

困るとすぐ粘着一人とうわ言のように繰り返すぴかぁ〜

786 ：考える名無しさん：03/11/15 19:58

コピペ張りまくっている奴は一人。
それは粘着君。
そんなのは誰もがわかっていることだけどw

787 ：考える名無しさん：03/11/15 19:58

ははあ、この電波おまえだな。

統一場理論
　Composition ◆l8ZY6tjeSk0：3/08/12 22:29

やっぱぴかぁのパクリじゃねーか！

788 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 19:58

>>784いや、ホントだから。

789 ：考える名無しさん：03/11/15 20:00

「粘着君」とか「キチガイ」とかいうのが好きな奴が一人。
それはぴかぁ〜
そんなのは誰もがわかっていることだけどｗ

790 ：考える名無しさん：03/11/15 20:00

>>1
お前は、動物以下。

791 ：考える名無しさん：03/11/15 20:00

なにが統一場理論だ。単なるでんぱじゃねーか

792 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:00

>>787
ぼくは新しい哲学者だから、彼とはまったく違う。

なんにも真似などしてないね。しかし、管理人は酷い人だな。

793 ：考える名無しさん：03/11/15 20:00

ぴかぁ〜の粘着するのは勝手だけど
他のスレにまで無意味なコピペ張りまくって板を荒らさないでもらいたい。
頼む。

794 ：考える名無しさん：03/11/15 20:00

困るとすぐ名無しで援護するぴかぁ〜

795 ：考える名無しさん：03/11/15 20:01

つまり

ぴかぁ＝　Composition ◆l8ZY6tjeSk0

の自演だったわけだな。笑わせるぜｗ

796 ：考える名無しさん：03/11/15 20:01

>793
ぴかぁ〜が関わっているスレにしか貼られていないよ。

797 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:02

やれやれ......
まだまだ解放［未来時代］には時間がかかりそうだ。
まだこれだけたっても誰も理解しないんだから！

798 ：考える名無しさん：03/11/15 20:02

いや、他スレにコピペするのはｲｸﾅｲ！

799 ：考える名無しさん：03/11/15 20:02

で、おまえComposition ◆l8ZY6tjeSk0 だろ？違うのか？

800 ：考える名無しさん：03/11/15 20:02

確かに他のスレまで荒らすのだけはマジ勘弁してくれ。

801 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:03

>>795違うよ。マジで。

802 ：考える名無しさん：03/11/15 20:03

引用されるとコピペ荒らしだと言い出すぴかぁ〜

803 ：考える名無しさん：03/11/15 20:03

確かにと書いて必死に複数の人間の書き込みにみせかけようとするぴかぁ〜

804 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:04

>>799そうだよ。

トリップを一方的に使用停止にされたけど。
なんて酷いんだ。卑怯だ。

805 ：考える名無しさん：03/11/15 20:04

：┓ ◆m0yPyqc5MQ に関してはこのスレ

Sophiaに関してはソフィアスレ

最低限のマナーを守って他の住民に迷惑をかけないようにしないと、こいつらみたいになっちゃうよ。

806 ：考える名無しさん：03/11/15 20:05

こんな状況で>>797みたく言い出すような奴は100％ぴかぁ〜

807 ：考える名無しさん：03/11/15 20:05

何言っても自演だと思われそうなので去ります。

808 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:05

To be continued..........

809 ：考える名無しさん：03/11/15 20:05

やっぱ

ぴかぁ＝　Composition ◆l8ZY6tjeSk0

の自演だったわけだな。笑わせるぜｗ

810 ：考える名無しさん：03/11/15 20:06

やばくなったらと逃走か。ぴかぁそのものだな。

811 ：考える名無しさん：03/11/15 20:06

自演だと思われそうなので去りますと随分スレにこだわりをみせる名無しを自演する馬鹿なぴかぁ〜

812 ：考える名無しさん：03/11/15 20:06

ジャップに哲学なんて出来るわけないよ。

813 ： ◆SKIAND1dq2 ：03/11/15 20:06

テスト

814 ：考える名無しさん：03/11/15 20:07

>>812
少しは空気読めアホ。

815 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:07

>>809こういう意味不明な人物をなんで使用停止にしないで、僕のそれを禁止する？

管理人、君は間違っている。

816 ：考える名無しさん：03/11/15 20:08

>>788
自分の間違いに気づいてないんだろ
だからお前はぴかぁ〜なんだよww

817 ：考える名無しさん：03/11/15 20:08

これで、ぴかぁと┓ ◆m0yPyqc5MQ はできた。

バレバレだなｗ　ぴかぁくんｗ

818 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:09

もはや時期は訪れた。何一つ足りないものはないのだよ。

819 ：考える名無しさん：03/11/15 20:11

>>814
アホはお前じゃい。

820 ：考える名無しさん：03/11/15 20:11

みんなに叩かれているので困り果てて
今見ているスレに誰がアクセスしているか（2chのサーバーに侵入せずに）
知る方法があるから、それ系の板に言って見ろと自演して
その理屈が一般的に間違っているところを突かれ完全に自演を暴かれ
オウンゴールを決めてみせるぴかぁ〜

821 ：┓ ◆qR5ZJF9Eac ：03/11/15 20:12

哲学は本当に終焉したのだ。
>>697

822 ：考える名無しさん：03/11/15 20:12

>820
ﾜﾗ

823 ：考える名無しさん：03/11/15 20:12

マジレスすると、

ぴかぁに影響を受けて、ぴかぁのマネをしてる訳か。

通りでぴかぁとそっくりな訳よ。従来の哲学をこき下ろして自らを真の哲学者と名乗る。まったく同じパターン。

しかも、ソヒアにセクハラ粘着まで同じ。

つまり、ぴかぁの弟子ってわけだ。

824 ：考える名無しさん：03/11/15 20:13

792 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:00
>>787
ぼくは新しい哲学者だから、彼とはまったく違う。









こんなことを言うのはぴかぁくらいだろｗ

825 ：考える名無しさん：03/11/15 20:13

情けない奴よ

826 ：考える名無しさん：03/11/15 20:14

>>823は限りなくぴかぁ〜臭い

827 ：考える名無しさん：03/11/15 20:14

>>823
ぴかぁ〜必死すぎ。
さっさと自分がぴかぁ〜だって認めろよw

828 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:14

』』』』』




　　荒　　ら　　す　　な！！！



　　　　　　　『『『『『『

829 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 20:15

　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　俺がぴかぁ〜じゃｳﾞｫｹ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

830 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:15

>>826
ばれたかｗ

831 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:16

でも、こいつはわしの弟子だよ。

832 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:16

私はあらゆる哲学者を芸術家と同じように尊敬している。
ただ、現役の彼らには時として厳しく当たらねばならないのだ。

833 ：考える名無しさん：03/11/15 20:16

スレをアラサレルことを偏執的に嫌う変質者ぴかぁ

834 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:16

わしの２ちゃんでのやり方を完全にパクッてるな

835 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:17

私はあらゆる哲学者を芸術家と同じように尊敬している。
彼らの築いた基礎の上に、気づこうと気づくまいと我々はいるのだ。

ただ、現役の彼らには時として厳しく当たらねばならないのだ。

836 ：考える名無しさん：03/11/15 20:17

>>830
たまにトリップ無しのぴかぁを出現させて混乱を招こうとする手法、飽きたよ
＞┓ ◆m0yPyqc5MQ＝ぴかぁ

837 ：考える名無しさん：03/11/15 20:17

kannzennnipakureruhitoha
honnninnkuraidatoomounndagadouyo

838 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:18

わしのキャラをパクルとはしょうもない奴だ。哲学以前だな。

わしのようなオリジナリティというものがない。

839 ：考える名無しさん：03/11/15 20:19

>>837
kichigaiwopakurerunohahonnninnnomi

840 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:19

>>836
ばれたかｗ

841 ：考える名無しさん：03/11/15 20:20

私は20歳になって初めて白人男性と関係するまで、
ずっと日本男性とのセックスに不満を持ち続けていました。
初体験は16歳の時、それ以来、数十人の日本男性と関係を
持ってきましたが、一度として満足する事はありませんでした。
こんなはずではない、私が不感症なのかもと病院に通った事も
ありましたが何も異常は見られず、依然として日本男性との
快感の得られないセックスを続けてきました。

数年前渡米し、初めて白人男性と関係を持った時、
これまでの不満が嘘であったかのような快感の嵐に襲われ、
以来、白人男性とのセックスがやみつきになってしまいました。
愛の囁き、ムード作り、テクニック、あらゆる点において
彼らは日本男性とは比べ物にならないモノを持っています。

彼らのおかげで私は内面が充実し、外見も日を追うごとに
洗練され、見違えるような美人になりました。
おそらく彼らの持つ独特のエキスやエナジーが、
女性の美を最大限に引き出しているんだと思います。
白人女性が信じられない程美しいのも、それが理由なのでしょう。

日本男性との退屈なセックスに耐え、悶々とした日々を送っている
日本女性の皆さん、勇気を持って逞しいアメリカ人男性の胸に
飛び込んでみませんか？

前スレは同じような悩みに苦しむ多くの日本女性からの熱いコメントで
溢れかえり、この苦悩を白人からの愛で克服した先輩方の勇気に感銘を
受けた日本女性は決して少なくないはずです。悩める日本女性のための
処方箋として引き続きご愛用ください。

842 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:20

わしのピカリズムに比べたらなんのオリジナリティというものがありゃせんがな

843 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:20

Ｓ・ピカァーさん。
どうやら信じてはもらえないようですね。我々のことを。
これはどうしたことでしょう？僕ははじめからあなたの知ちゃんねるをリスペクトしていた。だから投稿したのです。
あなた以外にまともに話せる人はいません。
私は「ひかり」です。

844 ：考える名無しさん：03/11/15 20:20

ソフィアって女ですか？

845 ：考える名無しさん：03/11/15 20:21

俺もぴかぁ〜を演じたことあるよ。
共用のコテハンだって聞いたから。

846 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:21

>>841
そふぃたん・・・

847 ：考える名無しさん：03/11/15 20:22

そろそろコピペ繰り返していい？

848 ：考える名無しさん：03/11/15 20:22

実はあの「ひかる」がぴかぁ〜らしいという噂がちらほらと出てきてるようだが。

よく考えてみると名前もバリエーション臭い

849 ：考える名無しさん：03/11/15 20:22

違う俺は違うぞ!断じて俺はぴかぁ〜ではない!

850 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:22

>>843
おまえがわしのキャラをパクルのが悪いんじゃあ、ぼけ！！

851 ：考える名無しさん：03/11/15 20:23

ここのスレの1＝「原則」スレの1・前スレ689＝兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXの思考のスレ

「懲役13年」の哲学
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066562784/

自殺はなぜいけないか？　　　　
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066209555/l50

人生最大の発見★２
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065376498/

議論「死刑制度に反対ですか？賛成ですか？」PART8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066049055/

神学論争しませんか？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065056111/

　　　　　　　　　　―――　ぼくの哲学　　――
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068695983/

┓ ◆m0yPyqc5MQ が語り倒すスレッド
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1068576131/

東大哲学科だけど何か質問ある？？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1058326061/l50

852 ：考える名無しさん：03/11/15 20:23

今日は祭りだな。
今日中に1000行きそう。

853 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:23

わしに比べたら君もひよっこ同然だな。全く哲学になっとらん

854 ：考える名無しさん：03/11/15 20:23

ここのスレの1＝「原則」スレの1・前スレ689＝兎嗣＝自殺スレ1＝格坂＝死刑スレ867＝懲役13年スレ1＝Γ ◆m0yPyqc5MQ＝骨＝ぴかぁ〜＝シリア＝（　´,_ゝ`）ニヒリスト ◆b0CLAO0mX6＝コテハンXの思考の特徴

・己の社会的弱さを克服するものとしての、死の礼賛
　全ての人間的価値を否定する人間的価値（＝自己）の礼賛
・個人が作り出すルールを問答無用に無視するための全体（＝自己）主義
・己の論理的弱さへの批判を克服するための、全ての正当化否定
　（自分は正しくないと認めるから、あなたも正しくないと認めよ）ｗ

855 ：考える名無しさん：03/11/15 20:24

┓ ◆m0yPyqc5MQ＝ぴかぁは完全に追い詰められ
連投で煙に巻く作戦に出ました

856 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:24

哲学の終焉とともに新しい哲学がはじまる。

>>697

857 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:24

これこそ哲学じゃあ！！



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
http://aa4a.com/chichannel/pikarism/
（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

858 ：考える名無しさん：03/11/15 20:25

一部の人=





　　　　　　　　ぴ　か　ぁ　〜　本　人

859 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:26

┓もそんなしょうもないレベルで満足しとらんと、少しはわしの哲学でも読んどれや

860 ：考える名無しさん：03/11/15 20:26

>>701-720の状況証拠突きつけられて完全に逝ってしまったな
＞ぴかぁ〜＝┓ ◆m0yPyqc5MQ　

861 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:26

ぼくは誰の真似もしてない。
あなたの捨てたトリップを使ってピカ─（ぴかいち）を名乗ったことはあるが。

人格は真似できません。勘違いです。

862 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:27

ぴかぁ〜は哲学の救世主か？それとも破壊者なのか？あなたの目で確かめろ！！



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
http://aa4a.com/chichannel/pikarism/
（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

863 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:28

>>861
アホ！！、ボケ！！
おまえは完全にわしのパクリやないけ！！

864 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:28

「新しい哲学」

>>697

865 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 20:28

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　オメーら全員騙りじゃｳﾞｫｹ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

866 ：考える名無しさん：03/11/15 20:28

>>861
ねえねえ
未だに　自動詞は能動的という意味で、他動詞は受動的という意味だと
思ってんの？

義務教育終わってないの？

867 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:28

「新しい哲学」



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
http://aa4a.com/chichannel/pikarism/
（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

868 ：考える名無しさん：03/11/15 20:29

>>864
強い毒電波出てますね

869 ：考える名無しさん：03/11/15 20:29

>>701-720の状況証拠突きつけられて完全に逝ってしまったな
＞ぴかぁ〜＝┓ ◆m0yPyqc5MQ　

870 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:29

この板の真性哲学者はわしだけで十分や！！偽物は死ね！！

871 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:29

>>863君は現代哲学を無視してるじゃないか。どこが似てるか言及してみなさい。

私は普遍を指向する者だ。

872 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:30

>>869
わしをこんなパクリ野郎といっしょにすなや！！

873 ：考える名無しさん：03/11/15 20:31

お前らぴかぁ〜様をなめるなよ。

874 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:32

>>871
お前みたいに哲学の枠に捉えられたパクリ野郎がわしの前学問を縦断する真の哲学がわかるわけなかろうが、この低脳が！！

875 ：考える名無しさん：03/11/15 20:32

一体何がなんだかさっぱり分からん。

876 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:32

>>872私はCompositionではじめて書き込んだ時から、あなたとは違うvisionを持っていた。


あなたは名声を求めてはいけない。未来に名声は必要ではない。
私はあなたの真似などしない。
私は──ぼくは───新しい哲学主だ。

877 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:33

あなたは時代の証言者となるのか？



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

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878 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:33

真の哲学とは？



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

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879 ：考える名無しさん：03/11/15 20:33

かと言って書き込み最初の方から読むのもめんどくさいしな。
スタート地点に戻ってしまったなw

880 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:34

愛とは？そして勇気とは？



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

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881 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:34

>>874あなたは破壊構築を知らないじゃないか。

あなたの言葉は自己言及だ。

882 ：Ｓ ◇4Ijqvx1jbw：03/11/15 20:34

　　　　 曰
　　　 　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　 　 ||一||　　∧＿∧ .|--¢、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ＿　||人||γ（*・ω・‘)￣ 丶.)　　＜　オメーら全員騙りじゃｳﾞｫｹ
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼

883 ：考える名無しさん：03/11/15 20:34

粘着君。
必死の努力も意味なかったねw

884 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:34

これこそ哲学！！これこそピカリズム！！見よ、この勇士を！！



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
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885 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:35

流れゆく時、流れゆく空間。全てはここから始まる。。。



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
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（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

886 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:36

>>697
「新しい哲学」


後は時間と、“君”の問題だ。

887 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:39

「ピカリズムを読んだおかげで学校の成績が急上昇しました」（Ｓ女子校２年、Ｙさん）
「ピカリズムのおかげで彼女ができました」（土木作業員17才、Ｉさん）
「ピカリズムのおかげで万馬券が当たりました」（フリーター26才、Ｕさん）

以下、続々報告が届いています。次はあなたの板です！！


一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
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（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

888 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:40

小泉政権の次のキーワードはこれだ！！竹中よ、見よ！！



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
http://aa4a.com/chichannel/pikarism/
（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

889 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:41

カントもビックリ！！ハイデガーもむっつり。次世代型哲学派これだね、母さん！




一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
http://aa4a.com/chichannel/pikarism/
（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

890 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:41

ピカリズムには価値がある。大丈夫。


君は知ちゃんねるをどうした？
あれは素晴らしい試みだ。
ぼくは『知ちゃんねるの革新性』という文章を書いたよね。あそこにちゃんと書いてある。それは偉大な試みなのだ。

891 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:42

つーか、そろそろ飽きてきたので止めます。みなさん、さようなら。

そんなときにもこれ！！一家に一冊これだねっ、おじいちゃん！！



一部の人から癒しの哲学、救いの哲学といわれている
ぴかぁ〜哲学についてまたーり語りましょう。

PIKERISM
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（携帯）http://aa4a.com/chichannel/pikarism/left.htm

892 ：考える名無しさん：03/11/15 20:43

荒らしもいつの間にか消え・・

893 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:43

>>891ぼくとはうまく会話できないね。なんで？

894 ：Ｓ・ピカァー：03/11/15 20:45

>>893
君はのりが悪い

895 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:45

ぼくの哲学
>>886

896 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:46

>>894んなことないよ。

チェケラー！！>>886

897 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:47

これもチェック。
>>1>>2
「ぼくの哲学」の基本

898 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 20:51

further more........

899 ：考える名無しさん：03/11/15 21:11

さて、再度コピペ貼るかな

どうせまた自演のぴかぁvs：┓ ◆m0yPyqc5MQ でスレを埋め尽くすつもりだろうが

900 ：考える名無しさん：03/11/15 21:23

↑おっ一人で必死な粘着君いよいよ来るか。

901 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 21:24

ぼくはそのうち［あるいはすぐに］必ず居なくなる。
その前に嫌な思いで残したくないでしょう。

ここは大事なスレッドだから、荒さないようにして。

902 ：考える名無しさん：03/11/15 21:31

哲板最速ガイスト┓◆m0yPyqc5MQ が新文学を語る

文学板に立ってます。気が向いたらね

903 ：考える名無しさん：03/11/15 21:51

行った方がいいよ。暖かい見解を示してる人もいたし。

904 ：考える名無しさん：03/11/15 21:51

あ、またかわった。誰か、スレ値教えてください。

905 ：考える名無しさん：03/11/15 21:54

�@板レスがついてます

906 ：考える名無しさん：03/11/15 21:54

あ、またここだ。誰か、今の板のスレ値をおしえて。

907 ：考える名無しさん：03/11/15 21:59

哲板最速ガイスト┓◆m0yPyqc5MQ が新文学を語る
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1068899383/

908 ：考える名無しさん：03/11/15 22:00

今のスレ値がわかる、スレッドへの参照をはって、だれか。

909 ：考える名無しさん：03/11/15 22:01

┓◆m0yPyqc5MQ が
降臨街されてます。

文学板で語り尽くして！

910 ：考える名無しさん：03/11/15 22:02

>>908
128

911 ：考える名無しさん：03/11/15 22:02

誰か、スレ値おしえて。

912 ：考える名無しさん：03/11/15 22:03

>>910 ほんと？　そんなはずない、すぐうそだってわかる。
じゃ、議論されてた、すれあげてみて。

913 ：考える名無しさん：03/11/15 22:05

>>912
信じねーなら始めから聞くな、ボケ！

914 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 22:05

ぼくは２チャンネルから基本的にはもう去ろうとしている。
なぜならぼくがここでやるべきことはいちおう完璧にやりつくしたからだ。その最終的成果が>>886『新しい哲学』の執筆。そしてそれを実現化した>>1-2からはじまるこのスレッド「ぼくの哲学」。
ぼくはここ2chで何をしただろう？
今、振り返ってみる。

ぼくは統一場理論を書いた。
ぼくは新しい音楽のきっかけを創った。
ぼくは「哲美クリニック」でぼくの知らない女の子に勇気を与えた。
ぼくはラウンジにいたぼくの知らないいじめられっ子を社会の底からすくい上げた。
ぼくは機械的唯物論者を預言者達として抽象的に倒した。
ぼくはAI-muスレッドに愛の基本を書き込んだ。
差異を肯定せよ！での差異を肯定した先の新しい哲学的自己表現を指向した。
ぼくは天才ですでの天才の役割。
ぼくは骨の板違いと誤魔化しの本質を神学の話を通して明らかにした。
ぼくはピカリズムの実現を知チャンネルを通して後押しした。
ぼくは未来文学の概要を書き込んだ。
アンディウォーホルの役割。
Artistの役割。
ぼくは有名人に何人か［レス越しに］会った。そして彼らに何らかの強い影響を与えた。
ぼくは30時間ぶっ通しで戦い、荒らしの子を抽象的に倒した。

ぼくは『新しい哲学』を書き発表した。
ぼくは「ぼくの哲学」のスレッドをつくって、そこで新しい哲学を実行した。


ぼくは他にもたくさんやった。
骨スレでの遊び。議論に少しは参加したかもしれない。東・柄谷・村上隆・村上春樹の暴き。知チャンネルへのたくさんの投稿。荒らし的に見えるようなことも少しはしたかもしれない（深い悪意はない、単なるイタズラ）。
ぼくは管理人さんに［アクセスに関して］多少ともイタズラをされたこともあるみたいだ。

そしてぼくはレスを通して何人かの魅力的な女性と出会った。

915 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 22:10

ぼくは「女には哲学できない」からこの板で固定ハンドルを唯一に決定化した。


さて、ここは未来だ。
ぼくはどこに行こうとしているのだろう？

916 ：考える名無しさん：03/11/15 22:15

>>915 omaegaikubasyoha kokoda
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1068899383/

917 ：考える名無しさん：03/11/15 22:16

９１３にはきいてないけど、あふぉ？もしかして、じゃなく、確実に

918 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 22:21

ぼくは震えている。

ぼくのやりきったことを考えると自分でも怖くなってくる。すごくぎりぎりで、でも正確にこなせたのだから。


☆村上春樹的哲学☆では、ぼくは「新しい文学」の基礎を創った。
それは流れと順番［リズム］を指向するので、映画的でさえあるのだ。

919 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/15 22:25

To the future.........

920 ：考える名無しさん：03/11/16 02:07

楽しくやるのが一番だよウン　お前の創作最高だよ¬

921 ：考える名無しさん：03/11/16 02:08

人生のいみなんてあるの、だいたいのところ。

922 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/16 02:08

DO-MO創造desu

923 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/16 02:09

>>921ないけど、つくることはできる。

924 ：考える名無しさん：03/11/16 02:10

>>922
レスが短いので、もっともっと長文にしてください。
そのほーが　たのしーはずです

925 ：考える名無しさん：03/11/16 02:11

>>923
批評して補う事もできる

926 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/16 02:25

>>925
YES。その通り

批評を創造的にすることさえできる。

927 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/16 02:33

［今思い出したけど

前荒らし（のフリ）してる時、厨房／新厨房と名乗ってたと書くの忘れてた。DQNはぼくじゃなかったけど］

928 ：考える名無しさん：03/11/16 02:36

>>927
┓ ◆m0yPyqc5MQ は荒らしをしていたそうです

929 ：考える名無しさん：03/11/16 02:37

人生の意味はそれでどうなったの＿
それがわからないなら、スレ値の根拠示して

930 ：考える名無しさん：03/11/16 02:40

>>926
そう、サクッと言わないでよ

931 ：考える名無しさん：03/11/16 02:41

>>930
高須クリニックを思い出した

932 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/16 03:03

人生の意味はないけど、それをつくることはできる。

933 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/16 03:04

>>931昔、実は、哲美クリニック［というやつ］の院長をやってたからね。

934 ：考える名無しさん：03/11/16 03:31

＞┓
今日の流れはとてもよかった。

あなたの文章を余計な感情抜きで読んで、何かを感じてくれる人がたくさんいた。
ファンとしてはこの上なく嬉しいことです。

もうすぐここを去ってしまうそうで、それが残念だったりしますが、
最後まで誤解されたままじゃなくて本当によかったです。

私はただの名無しの一人だし、勝手に盛り上がられるのも迷惑だとは思いますが、
どうしてもこれだけ言いたいので書き込ませてもらいます。

お疲れさまでした。

935 ：コピペ荒らし：03/11/16 10:39

>>927
よかった。このスレを荒らした俺も罪悪感に悩まされずに済む。
暇を見つけて新スレにも荒らしに行くから向こうでも頑張ってくれ。

936 ：森：03/11/16 10:39

「車内での喫煙にご協力ください」

937 ：グリーン：03/11/16 16:18

¬の６７４はいいね！
少なくとも２ちゃん哲学者と認める。。。

938 ：グリーン：03/11/16 16:21

デリダの考え方に近いと思う。マジ。

939 ：グリーン：03/11/16 16:31

いちいち、全部読んでいられない。６７４辺りで¬はまともに哲学してる。
ほかの「何もやっていない人」に比べればよっぽどましだと思うね。
びかぁ〜のはずないだろう。全然、違う。

940 ：考える名無しさん：03/11/16 18:43

>>937-939
煽り下手杉

941 ：考える名無しさん：03/11/16 20:05

>>940 煽 り と 意 見 は 違 い ま す が な に か？

942 ：考える名無しさん：03/11/16 22:04

>>941
どうしたの・・・？

943 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/16 22:22

ねぇ、このスレの内容は結局何だったの？
もうすぐこのスレは落ちるようなので、誰かはっきりさせてください。

944 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/17 00:56

ねぇ、だれか早くまとめてよ〜

じゃないと、「ぴかぁ〜タイプ」の「読む人にとってな〜んの意味も持たない」
レスにしかみえません。

945 ：考える名無しさん：03/11/17 00:58

「ぼく」の哲学。ぼく。
公僕の僕。
人のために尽くせ！
めでたし！
Fin.

946 ：考える名無しさん：03/11/17 00:59

いや、実際意味ないんですよ

947 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/17 01:01

そうだったのか。

948 ：考える名無しさん：03/11/17 01:17

ｶｷﾞﾀｿが文学板でピンチだ！
助けに行くぞ〜＞all

949 ：考える名無しさん：03/11/17 01:19

ふぁふぉー

950 ：考える名無しさん：03/11/17 01:26

連投食らったよ

951 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/17 04:01

>>886>>1-2


これが結論だよ。分かった？

952 ：考える名無しさん：03/11/17 06:50

人が生きてるって凄いことだよね。

どんな薄っぺらな人間でも、よーくよく見てみるとそれなりに年輪が刻まれてる。

見て面白い年輪か、面白くない年輪か。　ｶﾞｷﾀﾝ、ｶﾞﾝｶﾞﾚ。超ｶﾞﾝｶﾞﾚ。

953 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/17 07:24

分かった。でもそれは「ぼく」に限られた哲学だね。

954 ：考える名無しさん：03/11/17 07:50

>>953
（おまえ煩い　ここに隔離してるんだから、あまり興奮させるな）

955 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/17 08:00

煩い；これはどうひらがなで読むの？

あまり興奮させるな；その命令に従う義理は無い。その上
　　　　　　　　　　あと４５でこのスレは終了します。

956 ：考える名無しさん：03/11/17 08:16

>>955
（おまえ、ｶﾞｷﾀﾝ並の馬鹿か？「２」があるんだよ。ずっとｶﾞｷﾀﾝは隔離）

957 ：考える名無しさん：03/11/17 08:17

ブラマンってソフィアに似てねぇ？

958 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/17 08:57

似てない。

959 ：考える名無しさん：03/11/17 09:03

>>957
どうせソフィアの自演だ
叩かれているスレで自演するとバレバレだからわざわざ別スレまで遠征だとよ
馬鹿なコテの考えそうなこった

960 ：考える名無しさん：03/11/17 09:56

>>958
ｶﾞｷよりｷﾓﾋ

961 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/17 20:46

>>956新しいスレ立てる時は自分でやるから、「お節介」しなくていいからね。

＞BLACK MAMMBA
一人の結論じゃないよ、人類の結論だよ。

『人生の意味を考えるほどのナンセンスは、ない』

962 ：考える名無しさん：03/11/17 22:23

名前：Sophia ◆8ADoZCl6.k 本日のレス 投稿日：03/11/17 11:37
秒殺でばれたー！！
そう、正解！！BlackmammbaさんはSophiaです。
自演は私にはむきませんね。
JackyBrownさんへ。（ジャッキーブラウン；タランティーノの
映画の女主人公；カッコいいよ。）
HNのHNにする理由は、そのスレの誰が誰で何を言っているのかを
分かりやすくすること、＋その発言内容からレスする人とHNだからという理由で
レスする人を見るためです。これを利己的といわれるとそうかもしれません。
が、HNを選ぶのはその人の自由です。これは利己的であっていいんじゃないの？
＞まとめると自分のためなんでしょうか
じゃ、貴女はだれか他の人の為に２ちゃんねるをしているのですか？
どうもJackyBrownさんの論は何か私を悪い意味で利己的な人に意味付けているように
感じます。これが誤解であってほしいです。スルーしているんじゃなくて
前レスで説明した事を改めて聞く内容の質問だったからです。
＞もう黙りどころなのかな。
アンタちょっとなめてる？　「あえて」そういう風に発言を締めくくるのは
どういう意図でいってるの？　あと、その態度は「論破した〜」とか「２ちゃんねるで」
言ってる人と同じ態度だね。アンタそういう事でこの「２ちゃんねるごとき」の
場所で私を黙らせてそれでアンタの自己満足になるの？　どう？
その一言は何かへんなコンプレックスをアンタがもってるように私には見えるけど
実際はどうなんでしょうね〜。その一言について一言。「なめんな」
調子こいてんじゃねえよ、おまえ。女同士でもなめた奴は「一見仲良しのフリ
しててもすぐボロがでる」。JackyはBitch認定だね。
＞あなたに対しては純粋にその時言われたことに感じたことを返すようにしてます
純粋に言われた事に感じた事を返すとこうなります。「、もう黙りどころなのかな」
と言った態度を理由として。
「これからはそういうまともな意見を装ったレスをするこのBitchはスルー」
。。。。ちゃんと答えてた私が馬鹿でした。（今、目の前にいたらめちゃくちゃにしたい気分
にさせてくれました。）

963 ：ｶﾞｷ：03/11/17 22:29

962いちいち言わなくてもいちばん最初の時に感づいてたよ

964 ：考える名無しさん：03/11/17 22:38

>>963
嘘つくんじゃねぇ＜中の人

965 ：ｶｷﾞ：03/11/17 22:42

964いや、結構ホント。ぼくのレス見てみなよ。

966 ：考える名無しさん：03/11/18 09:01

＞965
嘘つくんじゃねぇ＜中の人

967 ：セシルＢ ◆V6EpKtGk1Q ：03/11/18 09:39

多摩川の土手

968 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 12:17

我々がすべきことはすべてユートピアの実現である。そして我々の全活動は事実、そこに向けて行われている。

我々は最も内的なもの、つまり無意識的自我を［客観的に］指向することでこれを達成する。
一者は常に他者に等しい。
こうして、最も内的なものの決然たる外在化と、同じく、最も外的なものの内在化が行われるのである。
いいかえれば、これは両面からの宇宙との合一化なのである。

だから、我々にとって重要なのはこのように我々の最も内側にある無意識的自我をより多く、より強く純粋に我々の現実社会に「外在化」することなのである。
これは自然で理想的な秩序を創り出す。
天災を見れば分かるように、自然システムは悲劇故、我々のものでは無い。つまり我々にとって「自然」は不秩序なのである。

我々の周囲の外界が「人工の自然」に転換されればされるほど、悲劇は破棄され、現実性が浮上することとなる。
事実、都市空間においてはもう田園における大水や嵐の影響を非常に受けにくくしている。そしてこれがますます完成に向かっていくにつれて、ついには悲劇は消滅するのである。
そこが未来都市なのだ。

我々の目的は未来都市──ユートピアにおける《完全な生活》なのだから、『人間』は新しい精神をより社会的に民主的なスタイルで継続して敷衍させねばならない。
これは［Jazzのように］形態を一切受容しない「開かれた生の創造」──無意識的自我の論理的展開──によって行われるので、説教、教化、教授等の「形態造形的な」調和を志向する社会主義とは正反対の方法で為されるだろう。
すなわち民主主義における個人的自由を通した創造による普遍の指向である。彼の全エネルギーはそこに向けられている。

969 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 12:26

新しい造形は［可能な限り完全に］個別的なものを破棄するので、従来の悲劇的な芸術を求める感情に対しては、決して「調和しないもの」である。
しかしこれこそ人間における普遍的調和であり、真に未来の芸術の表現なのである。

だからその［伝統的な］調和という観念に対して、新しい芸術の側では均衡［の取れた関係］という語を好んで使うことになる。
それはJazzのそれと同じ、普遍的で恒常的な、破壊的に構築的な、Liveのリズムの一貫した自由な表現なのである。

だから、それ自体は限りなくGameに近いものである───正し、誰よりも真摯な、倫理ある遊び。つまり未来の創作なのだ。

970 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 12:42

こうして、２chの確立したシステムは理想的戦争のそれに限りなく近いものである。
我々にとって言語とは芸術なのだから、ただ言語におけるやり取り［均衡の関係］に形態及び形式が限定される限り、弱肉強食的「自然な」悲劇の方法が実現されることはまったくあり得ないのである。


２chの近い将来におけるvisionとすれば、これはまず現代におけるテレビジョンに取って代わる新しいマス・メディアの役割を担うことになるだろう。
その最大の特徴は［Newsというスタイルにおいて］相互通信可能であり、さらに言語そのものに形態が限定されているので、テレビジョンや雑誌、ウェブページ等『洗練』や『虚偽』が造られることはあり得ないのである。
そしてここにおいて女性的なものの試み［個別的恣意］は完全に除去されることになる。つまり、肉体を介さない文章におけるそれなら、肉体的暴力や直接的性交が行われることはあり得ないのだ。
だから、ここ２chはすべて理想状態［と十分になり得るような］環境であり、つまり最大に高度な社会そのものの抽象的具現であって、またその主要なマス・メディアなのである。


最も民主的な形式のメディア。それが２chなのである。

971 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 12:50

「ここ」は我々の自覚に併せているとしても既に未来である。


だから我々は悲劇的戦争を消滅させ、『現実的戦争』を行うようになっている。


２chのシステムがその為に用いられることになるだろう。
ここではあらゆるものが「言語表現において」平等なのである。

世界及び国、そして国際連合は後にこれを快諾するだろう。そして世界には『能動的な』平和が訪れるのである。
２chはその為に、あらゆる文化の狭間から大衆無意識を体現して必然的に出現したのである。

972 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 13:04

《言語による芸術》において、欲動──すなわち意識的自我の表現が未だ優勢であったことから、例えば文学において悲劇は力を持ち返してしまった。
これが現代社会秩序の「動物化」「女性化」──よって、『悲劇化』の根本原因なのは自明である。

すなわち、２chという理想システムにおいて《言語による芸術》が完遂されるならば、あらゆる悲劇は必然的に『高度に対立化された能動的に抽象的なリズム』によって、完全に破壊されることができるのだ。
つまり、論争及び言語文化はここに２chおいて理想状態となり、「現実的」となるのである。

ここでは出版や社会的な「政治」のリスクがつきまとうことはあり得ない。だから金や資本、地位名誉という人間における二次性も破棄される。個人は言語表現における自由を多かれ少なかれ「民主的に」平等にやり遂げることが可能なのである。

だからここは必然的に《新しい言語芸術》の論理的な意味での展開が行われる、現実のフィールドとなるはずである。
ここは劇を超えた、試合、ゲーム、生活の舞台と既になっているのである。

973 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 13:24

２chにおいて真に男性的なもの──つまり精神的なものの表現、だから、「創造」は本当に力を持つ。

ここでは個人の創造力が本当に試されているのだ。何故なら単純化された「メール的」言語にあらゆる表現が限定されているからである。

言語においては「絵」におけるより、論理展開という側面において表現の力は強まる。こうしてあらゆる事象に関する　論　争　こそが、ここ２chにおける最大の「素晴らしい」獲得なのである。

［絵画そのものの表現力は、「メール的」システムによって制約を受ける以上、むしろずっと弱まる。たとえ創造力がシステムの制約によってふつうよりずっと「明け透けになる」としても。
だからこの側面においても別の可能性が考えられる。芸術家はここにおいて、その本来の実力を「平等に広く」発揮できる。新しい『悲劇を伴わない』映画あるいは演劇といったものは、ここから自然に生じるだろう。］


また、政治や経済の仕方［競争］によってでは無く、何の利己性も含まない純粋に平等な　創　造　の　仕　方　で個人的自由は行使されるので、あらゆる人間の矛盾は多かれ少なかれ「完全に」止揚されるのである。
つまり、ここではあらゆる作業が未来社会創作の一部となっているのである。
……外的社会においては、これは「欲」によって多かれ少なかれ堕落させられるのだから、達成不可能なのだ。

すなわち、人類史における、またその延長としての現代における最高度に発達した「メディア」──大衆伝達の手段が、これ、２chに他ならないのである。
よってこれを基本としたシステムそのものは、絶対的に、未来永劫続いていくだろう。

974 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 13:44

そして目下のところと言えば。
この２chのシステムにおいて　よ　り　明　確　に　悲劇を減退させるのが課題なのである。


つまりここにおいても新造形主義［未来社会創作］の原則は適用されねばならない。

分かりやすく例を出せば、携帯におけるスタイルのほうが、PCによるスタイルよりはるかにずっと優れている。
ここにおいて重要なのは、できる限りの外的なものの縮小──『洗練』の破壊であって、つまり装飾的なもののできる限りの破棄なのである。
携帯のスタイルにおける白・黒・灰──赤・青・黄によるスタイルの配色は、素晴らしいものである。このように単純な原初的色彩を扱う限り、装飾、洗練、虚偽による悲劇が現れることはない。

携帯において「悲劇的」宣伝そのものが美しくないとしても、その構成（また配置）の工夫で十分に芸術的なものにまで高めることはできる。
さらに、携帯における宣伝は「文句」そのものにまで純化させられているので、PCにおける映像のそれよりはるかに抽象的に『現実的』なのである。
文句そのものを工夫すれば、もっと悲劇を減退できる。ユーモアが必要である。

PCのスタイルにおいて携帯のスタイル［つまり、外面性］そのものを基本として移植的に採用するのは素晴らしい驚くべき結果をもたらす。
（無論、細部のシステムはPCのほうが優れているから、それはもちろん継続すべきだと思う。）
『レスの内容』がいちばん純粋に画面的に目立てば目立つようになるほど、２chは純粋に、完璧に美的になっていくのである。

975 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 15:04

Now-Loading- --- -- --- --

976 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/18 16:51

ちょっとSophiaの名前に飽きたから違う名前にしただけです。
別にSophiaのHNを弁護したり批判したりしてないじゃん。

：┓ ◆m0yPyqc5MQ
言ってる事わかんない。　もし貴方がもうちょっと切れる人なら
誰でもわかるようにいえるはず。（挑発じゃないからね。(^v^))
>>975
Microsoftみたいなノリですね。
私にもそういうUSBジャック取り付けて「哲学百科事典」「心理学大全集」
「数学全テキスト＋計算機」、で「ピアノ機能」をダウンロードしてほしいもの
です。あとは「護身術」かな？あのは「完全犯罪悪徳商法全集」かな？

977 ：考える名無しさん：03/11/18 19:12

>>976
ね、こんなのが分からないで、なんでコテハンやってるの？

978 ：考える名無しさん：03/11/18 19:15

じゃきみが通訳してみせてよ。

979 ：考える名無しさん：03/11/18 19:17

あはは。通訳だって。
哲学板って、たいしたことがないんだな。

980 ：考える名無しさん：03/11/18 19:20

根拠のないパクリで優位に立ったような気分になる人はキライ。

981 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/18 19:22

別にHNを持つのに頭いらないじゃん。
私間違ってる？

個人の感想は個人の感想です。みんなへの真実になるためには
悲しい事にある形式のみでしか実行できない理由があるのです。
なぜならわかんない人にもわかるように話さないと、もしわかる人が
自分だけなら他のひとはみんなわかんないから真実ととらえていいのか
わからないからです。そのためにできることはあるみんなが持つ法則性
で説明することです。でもその法則性にも限界があるかもしれないところが
難しい所だと思います。

982 ：考える名無しさん：03/11/18 19:25

本当にＢはバカだね。
素直に、自分にも分かるぐらいの口語レベル（≒中学生レベル）
にしてください！と言えばいいのに。

983 ：考える名無しさん：03/11/18 19:27

言い方を変えてもダメ。君がちゃんと理解してる証拠は？

984 ：考える名無しさん：03/11/18 19:32

>>983 ね、哲板に出入りしてる成人年齢以上で
┓一連の文意が読解できないのなら】バカ【と呼ばれても仕方ないん
じゃないの？』しかもコテハンで・・

985 ：考える名無しさん：03/11/18 19:36

だからさ、例えばどこが理解できてないのか確かめてから文句言えば？

986 ：考える名無しさん：03/11/18 19:38

985にはげどう。
Ｂはそういう意味でも知性が欠落してるんだよね。

987 ：考える名無しさん：03/11/18 19:43

ところで┓が“抽象的にコピペ厨を殺す”話は何処行ったんだ？

「諦めない」って言った次の瞬間に「諦める」とか発言しちゃってるからねぇ・・・・、
コテ言説の責任性なんて話を持ち出さないで欲しいな。

988 ：考える名無しさん：03/11/18 19:43

馬鹿だもん

989 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/18 19:44

彼は想像力を持っているようです。　それを何かしらの理由で部分部分に文句をいえば
その想像力の幅を壊すような気もします。

わかんないのは、〜べき　とか　これはこうだ　と　何故言い切れるのか、
反証の余地を何故言及しないのか、です。
論理的には二つあります。
１、わたしの「常識」がない
２、反証可能性があるけれどそれを一旦おいといて何かをいいたい。
私も批判するのはきらいです。だからこのスレには書かないもうがいいみたいですね。

990 ：考える名無しさん：03/11/18 19:46

>>989
3、お前が馬鹿なだけ　名前変えれば矛先変えられると思ったのか？　屑は馬鹿な旦那の帰りをジッと待ってろ

991 ：考える名無しさん：03/11/18 19:46

＞何か空気が「ぴかぁ〜」の論調になってきているのであやしい空気を感じます。

992 ：考える名無しさん：03/11/18 19:50

ソフィア、留学しすぎで日本語忘れちゃったか？　嘘留学なのに

993 ：考える名無しさん：03/11/18 19:51

馬鹿だもん

994 ：考える名無しさん：03/11/18 19:53

BlackMammba ＝Sophia　は変態、でFA
一日中張り付いてるのが1年半近くになるのだから、その間は読書勉強趣味に割ける時間は
ほとんど無かったと考えていいわけだ。

2ちゃん以外にやることの無い害悪厨は、屍んでください。

995 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 20:45

まず、後5レスしか無いので、頼むからそのスペースを僕にください。

名無しの煽りBitchちゃん。レス数を無駄に消費しないで下さい。

あと5

996 ：BlackMammba ◆KFRzpFpZ6E ：03/11/18 20:48

¬さんごめんなさい。無駄レスして。
＞馬鹿な旦那の帰りをジッと待ってろ
うん。もう待ちます。ずぅ〜っと待ってます。

997 ：考える名無しさん：03/11/18 20:51

＞┓
次スレは見るのも書き込むのもコテハン限定にしなよ。
それが平和的だ。
あと、昨日はごめんね。もう何も言わないし煽りもしないから安心してね。

998 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 21:06

＞Black Mammba

まず、より分かりやすいように書こうと努力してみます。

しかし問題は、実は

1.普段使うような言葉で同じことを書くと、余計分かりにくいものになる可能性がある。
2.ある程度非日常的な言葉を使わないと、『哲学』と彼らの常識では判断できず［例、>>1-2］、表面的な見方をするあまり好ましくないタイプの方々に「電波」「ガキ」と見なされるリスクがある

ということです。


あと反証しないのは、その必要が無いことが殆どだからです。つまり女性語─男性語的な、概念的反証を常に取りながら文章を書いてます。
…分かりやすく言えば、ひとつのことを言ったらもうひとつの正反対のことも同時に言っている［必ず言おうとして書いている］から、それ以上の説明は必要ないのです。

例を出せば、
A 君が好きだよ
B 私も好きよ

↑こんな［恥ずかしい］会話があったとすれば、もう反証はいりません。そういうことです。


A 君が好きだよ
B 私はプールで三時間泳いだ。

↑これだと、それぞれに反証がいりますよね。
A君が好きなのは誰か？何故好きなのか？それは真か偽か？どうやってそう証明するか？
Bさんはどうしてプールに行ったか？どこのプールか？「プール」とはいったい何か？それは実在か？どこにあるか？彼女がプールに入ったのは果たして真か偽か？
三時間とは一体ほんとうに三時間なのか（彼女がそう感じただけじゃないか）？泳ぐとはなにを意味しているか？どの時点を泳ぐと呼べるのか？
クロールか？バタフライか？彼女は泳ぎが得意か？彼女の水着は何か？そのプールに水は何リットルか？幅は？……

999 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 21:09

>>987
既に彼を抽象的に殺したと判断［確認］したから、あの日連続したレスを止めたのです。

僕は「諦めた」などその意味で決して言いません。あなたの幻想です。

1000 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/18 21:10

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1001 ：１００１：Over 1000 Thread

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